襄阳，位于湖北省西北部，居汉水中游，建城已有2800年历史，是楚文化、汉文化、三国文化的主要发源地 。襄阳城依山环水而建，从整体布局来说，完全符合古人依山傍水而栖的审美观；从风水学的角度来说，襄阳城绝对堪称“最佳风水城市”的典范 。奇峻的岘山和秀丽的汉江像龙脉、天堑一样世代护佑着襄阳城，坚实的城墙和宽广的护城河，使襄阳城易守难攻，故历代被视为经济、军事要地，素有“兵家必争之地”和“华夏第一城池”之美称 。

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古人云：山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵 。襄阳的山都不高，但却富含灵气，比如岘山，传说伏羲陨落之后便葬于紫盖山（史引东汉皇甫谧所著《帝王世纪》云：“伏羲葬南郡，在襄阳” 。故今在岘山修建伏羲摩崖石刻雕像是有史料依据的），该山横贯于襄阳城西、南两个方位，共分为三岘，即上岘万山、中岘紫盖山（俗称琵琶山）、下岘（首岘）岘首山，三座山都有汉江或檀溪萦绕，故自成风水 。
伏羲，是华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神，是中国最早的有文献记载的创世神 。以下我便以创世神所葬之地来说说襄阳的山：相传，在伏羲坟前的山上，因灵气郁浓的原因，常有凤凰飞落，故襄人们便称他坟前的那座山为凤凰山，凤凰山下的村庄则被称为凤凰村（富春山居就建在凤凰村的地界上） 。



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另据传说，在伏羲墓前曾有一块高大的墓匾，记载着伏羲生前丰功伟绩，可惜墓匾因太高，不幸被雷电所毁，倒塌于紫盖山之侧，为避免墓匾继续受损，上天曾派青龙前来守护，弥久之后，只到墓匾自化成山，青龙方才离去，故襄人们便称此山为匾山，因其山脊狭长，后被襄阳人讹音为扁山，而扁山脚下青龙盘踞的地方被称为青龙村（现帝花溪谷便建于此地） 。
而随墓匾一起崩出的石硝散落于扁山之侧，也都自化成山，其中山顶较尖的被襄人称之为尖山，另一座较陡峭的被后人称为望楚山，孟浩然笔下的那首《登望楚山最高顶》便写于此山，现今襄阳人又称此山为小华山，相传唐代湖广襄阳居士庞蕴，便在小华山结庐隐居，故“庞公石”或“庞公玉”便产于此山 。在望楚山北边较小却又最出名的叫羊祜山，是为纪念晋代镇南大将军羊祜而命名的（现烈士塔便在此山） 。

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岘首山，即习家池、伏羲摩崖石刻所在位置的山，此山东临汉水，许多玲珑古朴的亭、祠、阁、寺、观和碑碣摩崖等点缀于此，让很多文人墨客驻足留诗于此 。三国时期的凤林关便座落在观音阁与南山（今叫铁冒山）之间，即当年孙坚中箭身亡的地方，此处与孟浩然笔下《过故人庄》诗中所描写的位置大致相同 。（故人具鸡黍，邀我至田家 。绿树村边合，青山郭外斜 。开轩面场圃，把酒话桑麻 。待到重阳日，还来就菊花 。）
襄阳的万山在古代是很有名的，它虽不高，但其绝壁临江，雄奇俊秀，加之与南邻的柳子山（又名顺安山）比肩雄立，二者之间便是宋元开战的主战场之一的柳子关，金庸小说《射雕英雄传》中的郭靖、黄蓉夫妇便战死于此，另一处古战场在襄阳城南的百丈山（今叫曹家山） 。
扁山最北的山叫真武山，原名龟山，乃玄武也！明永乐十年（1412年）明成祖降谕修建玄武真宫，而改名为真武山至今 。真武山的南面是虎头山（电视塔便在此山山顶）和琵琶山，其西山下的村庄为麒麟村，此三座山是解放战争时攻战襄阳的主战场，其惨烈程度可用“惨不忍睹”四字来形容，此役，共歼灭国民党军2.1万余人，俘康泽，解放军因缺大炮等重型武器，伤亡更多 。

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