----美丽 , 在于姿态的高洁而非皮相的精致//----
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——抚琴、烹茶、读书、种花 无离琴道馆\r\n
古人大都追求高雅 。 因此 , 多修身养德 , 以求达到一个高雅的境界 。 那么 , 古人所追求的高雅 , 到底是什么呢?\r\n
高雅 , 指高尚雅致 。 表现受过良好教养的高尚举止或情趣 。 比喻高超雅正 。 语出《三国志·魏志·崔林传》:“禀自然之正气 , 体高雅之弘量 。 ”\r\n
而现代人多崇尚气质 , 有的人觉得气质主要通过外表体现 , 于是 , 便精修外表 , 努力让自己变得精致 。 有的人觉得 , 气质主要通过内心体现 , 因此 , 便通过精修内心 , 让自己的内心变得充盈 。 \r\n
其实 , 这二者都算是修得气质的一个途径 , 只是前者修得的 , 是皮相的美 , 而后者修得的 , 是骨相的美 。 \r\n
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《菜根谭》有云:“昼闲人寂 , 听数声鸟语悠扬 , 不觉耳根尽彻;夜静天高 , 看一片云光舒卷 , 顿令眼界俱空” 。 \r\n
这便是高雅之境 , 气质高雅的人 , 身上总是流露出从容和云淡风轻 。 与他交谈片刻 , 便觉如沐春风 。 所往 , 所在 , 皆成一景 。 \r\n
一副好的皮囊是上天赐予的 , 对此 , 我们并不能改变什么 。 然而 , 再精美的皮囊也是有保质期的 。 \r\n
随着时间的推移 , 皮肤会松弛 , 老化 , 无论保养得多么精细 , 终究还是敌不过时间的洗礼 。 美丽的皮囊会随着时间的推移而老化 , 但高雅的气质会在时光的磨练中经久不衰 。 \r\n
高雅的气质 , 并不是在于外表上的修行 , 而是在于心灵上的修行 。 \r\n
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琴书诗画 , 达士以之养性灵 , 而庸夫徒赏其迹象;山川云物 , 高人以之助学识 , 而俗子徒玩其光华 。 可见事物无定品 , 随人识见以为高下 。 故读书穷理 , 要以识趣为先 。 \r\n
同样的东西 , 在不同人眼中 , 便是不同风景 。 \r\n
你的格调高雅 , 所见所往 , 便皆有高雅之气 。 倘若只在意外边上的精致 , 不免落于俗套 。 \r\n
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古琴乃君子四艺之首 , 古代的文人志士常通过古琴来修身修德 , 以达到高雅的境界 。 不落于世 , 不流于俗 。 在古琴千百年的传承中 , 古琴也如文人般 , 有了高雅的气节 。 \r\n
因此 , 现代人也应常常抚琴 , 以追寻古人的步伐 。 跨越千年的时光 , 体味阳关送别之悲凉 , 石上流泉之清澈 , 阳春白雪之高洁 。
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