客厅天池风水龙带天池

静一（2021.11.5）

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大秦岭龙脊
建筑风水文化，从本质上讲就是要读到天地之气，读懂山水之书，读出建筑（城市、村落布局）灵魂。风水原理，只是教给我们如何去读天地之书的原则和方法，不同的地域、地形、地貌，造化的自然能量属性（五行）是不同的，滋养出生命的先天禀赋、性格特点也是不同的。如北方人的豪爽、耿直与南方人的文雅、委婉，性格差异鲜明，皆由不同的自然能量塑造。万物皆有灵，所以，只有读懂山水之书，领悟山水之魂，也就找到了一座城市建筑文化的灵魂。
（一）读出山水真意如昆明古城的整体设计灵魂，就来源于古人按照“天人合一”的思想，对昆明山水的深刻领悟。昆明，北部蛇山蜿蜒南下，中部五华山自然隆起，南部滇池众水聚堂，五华山就象一只爬出滇池的神龟，从南向北与从北向南的蛇山前去相会，一幅“龟蛇相交”的自然画卷在天地之间铺展开来，风水大师独具慧眼，读出了昆明的天地之气，读懂了山水灵魂，所以，“以龟其形”的设计理念就天才般的自然诞生了。由此可见，有什么样的天地之气，有什么样神奇的山水之形，就有什么样的城市之体和城市之魂。

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昆明地形
【客厅天池风水龙带天池】昆明古城定为“龟城”，其意有二 :一是代表长久不衰之意；其二，北依蛇山，下临滇池，上接蛇山气脉，取龟蛇相交的玄武吉祥之意，成龟蛇一体的玄武缠绕之象；下临滇池甘泉，为龟城输送源源不断的能量，阴阳太极和合之形、和合之气宛若天成。从北部蛇山一路南下，直抵南端滇池，城市龙脉自然天成。
在昆明城中轴线上，以自然形成的华山作为全城的天际线，即城市的制高点，这是古代城市设计的画龙点睛之处，它是一座城市山川灵气和人文精神的象征。古代昆明城环绕五华山而建，五华山成为全城的中心和制高点，构成龟背凸起的城市天际线，其上建有拜云亭，“七彩之云”已成为昆明地域山川灵气和人文精神的标志。

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昆明“龟城”图
中轴线向南延伸，由青石条铺装的路面直达东寺塔和西寺塔，是明清昆明城的地平线，双塔旁临滇池，处于水陆交通和商业中心，体现出昆明城古今贯通的人文脉络。一座昆明城，后有龟蛇缠绕，下有秀水滋养，上有七彩祥云守护，中有满城文化哺育，堪称最美人间仙境！
（二）凝聚山水灵气在读懂山水灵魂后，城市布局设计，既要顺应自然，借助有形山水，凸显自然精华；又要巧夺天工，通过有形建筑，提升天地灵气，达到宛若天造地设的完美效果。

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温州古城北斗地形图
历史上的温州古城，是由东晋风水大师郭璞所设计。古时建城，通常坐北朝南。但郭璞经过实地堪察后，决定将城建在瓯江之南。在瓯江南部，九山分列，状如斗星，其中华盖、海坛、西郭和松台四山如北斗的斗囗，积谷、巽吉和仁王三山恰似斗柄，而黄土、灵官二山宛若辅弼二星，更神奇的是“斗柄"方向，恰好指向西南方位，锁住了夏秋之交平和的天地之气，难怪温州气候不冷不热，温暖之州的由来也许与此有关。
为了与天象完美合一，郭璞在城内开出五个水潭，以五行命名，各潭与河相通，最后注入瓯江。同时，开凿水井二十八口，以应天上二十八星宿，将“天地一体、天人合一”的思想表现得淋漓尽致，让现代城市设计者望尘莫及。

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客厅天池 风水龙带天池

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