“梅花”在哪个朝代开始被赋予“高洁”品质的？ _经验常识

谢邀。梅花是中国传统名花，以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻为民族精华而为世人所敬重。梅花象征着高洁、傲骨之风，具有坚贞不渝、高洁、坚强、谦虚的品格，因此梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。
历代咏梅诗作不胜枚举。最早写梅的诗出自：《诗经·秦风·终南》
“终南何有？有条有梅。君子至止，锦衣狐裘。颜如渥丹，其君也哉。
终南何有？有纪有堂。君子至止，黻衣绣裳。佩玉将将，寿考不忘。"
宋代以前的咏梅诗多限于赞美梅花本身，并未将梅花提升到高洁品质，既使如大唐诗歌之鼎盛，也未见有咏梅名篇流传。
应该说赋予梅花高洁品质是从宋朝开始逐渐形成的。北宋诗人王安石咏梅诗独具盛名：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”
写得最美又有神韵的是林逋，"疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”把梅花的风姿神韵写到了极致。随着诗词盛赞梅花，在绘画、音乐等艺术领域对梅花也广泛吟诵、描绘，对梅花精神赋予新的内容。
而赋予梅花高洁品质深刻内涵的应属于南宋时期的爱国诗人陆游。陆游一生酷爱梅花，共写下160首咏梅诗，“何方可化身千亿，一树梅花一放翁"，称颂梅花高标清韵，品质高洁。
“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”
这首词的题目是《卜算子·咏梅》，陆游以梅花自喻，写尽高洁之志的代表性诗篇。出于报效国家、收复失地的热切追求，在这样的背景之下，表达了自己内心的所思所想。
词的一开篇，就是一幅悲凉的画卷，在“驿外断桥边”，这一朵孤独的梅花“寂寞开无主”，没有人欣赏，也没有人过问。受尽凄凉，受尽冷落，而且还是在偏僻的“驿外断桥边”，几个字就勾勒出了梅花的生长环境。它“寂寞开无主”，它“无意苦争春”，它“只有香如故”，显示的就是词人身处逆境而矢志不渝的崇高品格。陆游借“零落成泥碾作尘，只有香如故”表达了梅花虽遭摧残，却仍保持高洁，坚贞品格的赞颂，赋予梅花高洁的品质内涵，也使诗人在文学史上占有一席之地。
一代伟人毛泽东也非常喜欢陆游这首咏梅词，并和了一首非常著名的咏梅词“风雨送春归，飞雪迎春到……待到山花烂漫时，她在丛中笑”把梅花品格提升到了革命者高洁、可贵的新高度。

文章插图

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公元前90年。
追溯是西周。
成形是西汉！
精准地说至少是在公元前90年，梅花与高洁开在一处。
《诗经?鸤鸠》有一句“鸤鸠在桑，其子在梅。淑人君子，其带伊丝”，其子指的是布谷鸟，喂食始终如一，借以形容心地善良公平的好人和君子。
《诗经?终南》有一句“终南何有？有条有梅。君子至止，锦衣狐裘。”终南山为隐居之所，传姜尚在此隐居，后有尹喜。而诗中的锦衣之类，是礼服之意。
在这两首诗里，梅都和君子有关。
陶渊明在诗中是写到梅花的，比如《腊日》“梅柳夹门植，一条有佳花。”，虽然只此一首。但在这首诗里却有“赏梅”含义。凭心而论，这种赏未必与品德有关，只是欣赏花的美好。
铁证如山的便是南北朝大诗人鲍照，他写了一首关于梅花的名篇《梅花落》，全诗如下
中庭多杂树，偏为梅咨嗟。
问君何独然？念其霜中能作花，露中能作实。

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