春秋末年 ， 孔子积极推行他的政治主张 ， 其时 ， 社会上人有的数落他阿谀奉承 ， 有的讥讽他花言巧语 ， 有的诽谤他不是圣贤 ， 有的诋毁他不懂礼节 ， 有的侮辱他是东家的孔丘 ， 有的因妒忌而败坏他的名声 ， 有的憎恨他而要他的命 ， 即使当时象晨门、荷蒉这样的贤明之士 ， 也说他是“知其不可而为之者与？”“鄙哉 ， 硁硁乎！莫己知也 ， 斯已而已矣 。”他的弟子子路虽学有所成 ， 尚且还不能对孔子完全相信 ， 孔子去见南子 ， 他表示极大的不满 。孔子的“先正名”竟被子路说成是迂腐 。可见 ， 当时不相信孔子的人何止十分之二、三呢？但是 ， 孔子依然汲汲遑遑 ， 仿佛在路上寻找失踪的儿子 ， 成天四处奔波 ， 坐不暖席 ， 这样做难道是为了别人能了解、相信自己吗？究其原因是因为他有天地万物一体的仁爱之心 ， 深感病痛紧迫 ， 即使不想管也身不由己 。因此他说：“吾非斯人之徒与而谁与？”“欲洁其身而乱大伦” ， “果哉！末之难矣！”哎！若非真诚地与天地万物为一体的人 ， 又有谁能理解孔子的心情呢？世上如许“遁世无闷”、“乐天知命”的人 ， 自然可以“无入而不自得”和“道并行而不相悖”了！
孩子读后 ， 如沐春风 ， 心中旷然 ， 顿时觉得自己的这些小问题真的是不值一提 ， 本就不是事儿 ， 全然是庸人自扰 。接下来 ， 他该做什么 ， 该怎样做 ， 就做什么 ， 就怎样做去了 ， 笃定从容 ， 无忧无惧 ， 不勉而中 ， 不思而得 。
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