端午节，又称端阳节，是我国传统悠久的节日 。历朝历代，吟咏端午节的诗词不胜枚举 。其中大都是纪念楚国诗人屈原，或者描写端午民风习俗的篇章 。这些诗词生动形象地再现了古人过端午的情形 。
【朱砂雄黄对风水的作用 生姜艾条雄黄风水】唐朝文秀的《端阳》：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原 。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤 。”讲得是端午节流传最广的一种起源 。“屈氏已沉死，楚人哀不容 。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙 。未泯生前恨，而追没后踪 。沅湘碧潭水 。应自照千峰 。”诗人为屈原的冤死深感愤懑惋惜 。
张耒的《和端午》：“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还 。国亡身殒今何有，只留离骚在世间 。”此诗指出端午节的起源是为了纪念诗人屈原 。明朝边贡《午日观竞渡》：“屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留 。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁 。”此诗表达出诗人对屈原充满崇敬之情 。
赛龙舟，是端午节不可或缺的活动 。“两岸罗衣破晕香，银钗照日如霜刃 。鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来 。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷 。鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬 。坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕 。前船抢水已得标，后船失势空挥桡 。”唐代诗人张建封的《竞渡歌》，广为流传 。
古时候，赛龙舟十分热闹，前来观看的人非常多，就连久居闺房的妇人们也都跑出来观看 。诗人寥寥数笔，就将澎湃的竞渡场面描写得如火如荼，高潮迭起 。在故乡，还有一种习俗，就是龙舟赛出胜负后，长辈们便会争先恐后地去剪龙须，然后搓成绳，系在孩子们的手腕上，祈求健康长寿 。
在民间，端午节是很隆重的节日 。除了赛龙舟，更为重要的还有吃粽子、喝雄黄酒、插艾条菖蒲等 。艾条菖蒲插在门楣，用来避邪驱虫 。长辈还会做一些精致美观的香包，挂在孩子的胸前腰间，或者揣在口袋里 。这样可以防治一些疾病 。
“渚闹渔歌响，风和解粽香 。”小岛上渔家欢声笑语，水面上的徐徐清风吹得粽香缕缕 。苏东坡还以“不独盘中见卢橘，时于粽里得杨梅”来称赞美味的果脯粽子 。
“重五山村好，榴花忽已繁 。粽包分两髻，艾束著危冠 。旧俗方储药，羸躯亦点丹 。日斜吾事毕，一笑向杯盘 。”宋代陆游的《乙卯重五诗》弥漫了山野农家的烟火味，将平民百姓的端午节描绘的恬淡祥和，不觉让人误入诗中，流连忘返 。
□吴 婷

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