“因爱而生忧 因爱而生怖”出自佛学著作《妙色王求法偈》“一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露 ， 由爱故生忧 ， 由爱故生怖 ， 若离于爱者 ， 无忧亦无怖 。”
意思是：因为有爱所以有了忧愁 ， 因为有爱所以有了恐惧 。若是放下爱 ， 就没有了忧愁也没有了恐惧 。
扩展资料：
妙色王求法偈
佛曰：由爱故生忧 ， 由爱故生怖 ， 若离于爱者 ， 无忧亦无怖 。
伽叶：如何能为离于爱者？
佛曰：无我相 ， 无人相 ， 无众生相 ， 无寿者相 ， 即为离于爱者 。
伽叶：释尊 ， 人生八苦 ， 生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会 。如何无我无相 ， 无欲无求？
佛曰：爱别离 ， 怨憎会 ， 撒手西归 ， 全无是类 。不过是满眼空花 ， 一片虚幻 。
伽叶：释尊 ， 世人业力无为 ， 何易？
佛曰：种如是因 ， 收如是果 ， 一切唯心造 。
伽叶：世人心里如何能及？
佛曰：坐亦禅 ， 行亦禅 ， 一花一世界 ， 一叶一如来 ， 春来花自青 ， 秋至叶飘零 ， 无穷般若心自在 ， 语默动静体自然 。
伽叶：有业必有相 ， 相乱人心 ， 如何？
佛曰：命由己造 ， 相由心生 ， 世间万物皆是化相 ， 心不动 ， 万物皆不动 ， 心不变 ， 万物皆不变 。
参考资料：无忧无怖_百度百科
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beling不琳 来自百度知道认证团队 2018-09-17这句话出自于：《佛说妙色王因缘经》 ， 是唐朝妙色王创作的作品 。是说佛昔为妙色王时 ， 求法忘劳 ， 舍妻子并自身 ， 奉食于夜叉 ， 依此因缘 ， 今成佛 ， 一切大众至心听闻法要 。
故事主要说的是：佛陀前世或更早世做妙色王时 ， 想找一个大德为他开示说法 ， 帝释变化做药叉的形态来试探秒的心 ， 妙色王大喜 ， 求药叉（帝释的变化）为他说法 ， 药叉说我饿了 ， 要吃妙色王妻儿以及本人 ， 妙说 ， 你吃完了我 ， 我怎么听你说法呢 ， 你先说完再吃我也不迟啊！就这样药叉说了这样一段话“由爱故生忧 ， 由爱故生怖  ，  若离于爱者 ，  无忧亦无怖” 。
【因爱而生忧，因爱而生怖，出自什么典故？】全句是“ 由爱故生忧 ， 由爱故生怖 。若离于爱者 ， 无忧亦无怖 。” ， 意思是：因为有爱所以有了忧愁 ， 因为有爱所以有了恐惧 。若是放下爱 ， 就没有了忧愁也没有了恐惧 ， 是说人的喜怒哀乐都是由欲望而起 ， 若舍掉欲望 ， 四大皆空 ， 就身心皆明 。
扩展资料：
《妙色王因缘经》是唐朝妙色王创作的作品 。大唐三藏法师义净翻译 。
原文如下：
如是我闻 。一时薄伽梵 。在室罗伐城逝多林给孤独园 。尔时世尊从定起已 。为诸四众演说无上甘露妙法 。时有无量百千大众前后围绕 。诸根不动听闻法要 。时诸苾刍既见大众身心寂静殷勤听法 。咸皆有疑白佛言 。世尊 。唯愿慈悲为断疑网 。如来大师无上法王 。今此坐中听法诸人 。何故殷勤身心不动 。听闻妙法如饮甘露 。

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