我踏遍许多黄金灿烂的王国，
也博览无数美丽迷人的疆域，
曾置身于西部的无穷岛屿，
那里的诗人们效忠于阿波罗 。
我常听说，有一片天地寥阔，
是那蹙额的荷马的领地；
但我无法领会人们的旨意，
直到我听见查普曼铿锵的诗歌 。
于是我仿佛一个观察者将重天仰望，
一颗崭新的行星游入他的视线，
或如壮硕的科特兹，当他以好奇的目光，
凝望太平洋，当他的手下全然
彼此张望，玄思狂想——
而他沉默，在达连的山峰之巅 。
（《初读查普曼之荷马》）
“仰望”是济慈常见的姿势 。在诗歌的国度里，他始终保持谦卑的心态 。尽管他会为发现“新行星”而欣喜，但他知道，那有待发现的世界如天宇和海洋一样浩瀚无垠 。
大约在1817年3月2日，济慈与海顿、雷诺兹一起去大英博物馆参观 。他们几乎穿过整个博物馆才来到临时搭建的埃尔金大理石雕像展厅 。拜伦强烈反对英国人掠夺雅典万神殿的瑰宝 。在《游记》中，他曾斥责埃尔金勋爵和英国政府的强盗行为，“谁若眼见英国人的手掌 / 损毁你的墙垣、拆迁你腐朽的圣殿 /而不哭泣，谁的眼睛就迟钝无比” 。当海顿与理查德·佩恩·奈特争论着这些雕像究竟是罗马风格还是希腊渊源时，济慈早已淹没在巨大的雕像群落之中：宁静的马首，残缺的河神，与人马作战的拉庇泰人……大雕塑家菲迪亚斯的珍品令他震撼：
我的灵魂过于孱弱——死亡
沉重地压在我身上，如无意的睡眠，
而每一座想象的绝壁和山巅
都以鬼斧天工诉说着我终将死去,
如病鹰仰望着天宇 。
（《观埃尔金大理石雕像有感》）
“病鹰仰望”一句表达着浪漫主义诗人的坦诚和济慈特有的谦卑 。虽难以企及古人高超的艺术境界，但他能透过这些残缺的雕塑，以心灵的目光感见亘古之前那“巨浪滔天的海洋——太阳——宏大之影像” 。

文章插图
《人们参观埃尔金大理石雕像的盛况》，阿奇博尔德·阿彻绘，1819，大英博物馆
文艺复兴时期的大诗人彼得拉克出现在1817年发表的《睡眠与诗歌》中 。这是济慈早期作品中较为成熟的一首，也是他唯一一首完整的长诗，共四百多行 。和华兹华斯的《丁登寺》一样，这首诗也追溯了心灵成长和想象力发展的不同阶段 。诗歌以十个追问开篇——问句是济慈常用的句式，体现一位年轻诗人的好奇与求索，一颗敞向未知的开放心灵：
什么比夏日的轻风更加和煦？
什么比漂亮的蜜蜂更加治愈？
它在盛放的花朵中停歇一瞬，
快乐地嗡鸣，从树荫到树荫？
……
除了你，睡眠，还有什么？
在祥和的田园背景下，诗人继续追问，还有什么比睡眠更加高超？比天鹅的翅膀、比鸽子和雄鹰更加瑰丽？“我”用什么来比拟它？——“诗歌！”在两次重复“我尚未成为你寥阔天宇的光荣子民”后，诗人表明，“我年轻的灵魂愿为阿波罗献上新鲜的祭品”——“给我十年时间，我将侵浸于/ 诗歌，以便按照灵魂的 / 旨意大有作为”，穿过许多领土 。首先，他将穿过“花神与潘神的国度”——天真的境界 。然而，诗人自问：
我能与这些欢乐作别吗？
能 。我必须穿越它们企及更崇高的生命，
在那里，我将发现人心的苦痛
与挣扎……
“转向人心”使济慈与华兹华斯关联起来，拜伦式的英雄则更喜欢自然而厌弃人类 。当诗人作别“冰冷的田园”，一切美妙的幻象荡然无存：

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