强调能力，更要强调权力的约束，没有约束的能力，是容易胡作非为的 。
没有对权力的约束，个体无法按照自己的意志使用他的能力 。
笔者：
先有能力，后有权力；能力是因，权力是果 。由于每个人的能力都是有限的，需要进行合作，从而形成了个体间关系，随着个人之间的交往日益广泛，个体间关系趋于复杂多样，产生了协调个体间关系的需要，从而形成了氏族、部落等组织形态，“权力”由此出现 。在人类历史上，虽然一再发生权力支配、残害能力的悲剧，但是个人能力以及个体间关系的发展始终是历史发展的动力 。我们现在需要确立的观念是，“权力”是“能力”的发展产物，是“能力”发展的一个必要条件（所谓“必要的恶”），是为“能力”发展服务的 。在个人能力以合作方式得到发展的过程中，个体间关系对个体性产生了自发的约束作用，这种约束是个体间互为作用的，而不是来自某种外在的“规则” 。所以，“能力”不是与“权力”相对的概念，“能力”发展不以“权力”为必要条件的情形不是不可想象的 。
朱教授：
权力是认可概念，一个人的能力再大，如得不到别人的认可，也是没有权力的、正当的权力，也就是符合正当规则要求的权力，是促进个体能力的，反之则是阻碍能力发展，如专制社会下的权力 。
朱教授：
能力如何使用才是有益的，这是需要理性去认识的 。如普大帝，就是滥用了他的能力 。有关如何使用能力才是有助于社会合作或正义的，这样的规则不是来自于能力本身 。每个人都只能在规则的限制下使用他的能力 。
笔者：
个体能力差异互补形成合作，合作意味着个人由个体性转入个体间性，从而个体能力的发挥受到个体间关系的约束，由此形成了“权衡” 。随着个人间交往合作的范围不断扩展，个体间关系趋于复杂多样，因而需要加以协调，由这种协调产生了“权力” 。这就是“权力”的起源 。至于“权力”如何被滥用，并不影响“权力”的必要性 。
朱教授：
合作与能力没有必然关系 。我喜欢你，我和你合作 。
“个体能力差异互补形成合作”，老兄，这不对，能力互补也可以是冲突甚至战争，并不必然是合作的 。
笔者：
个体能力是有差异的，如果两个人的能力不仅有差异，而且可以互补，那么合作便是最有利的选择 。一旦形成合作关系，个人便由“任性”的个体性转入相互“迁就”的个体间性 。
朱教授：
私有产权才是合作的基础，能力是可以发现的，不是固有的 。
笔者：
起源与演化是两码事，合作的起源基于个人能力差异互补，合作中当然会有分歧冲突甚至分裂，这些并不意味着合作的起源是“错的” 。
理论的深度与历史的深度同步，资本需要积累，知本同样需要积累 。无视历史而求深刻，无异于没有渐修而得顿悟 。
经济学是不是一门科学，不是由它与政治的关系所决定的，而是取决于它的逻辑基础和理论体系是否自洽 。
朱教授：
个体认为“合作”有助于他的目的或需求的满足时，他才会采取合作这种行动 。通过合作，弥补了他能力的不足 。这里的关键是认识或企业家判断，所以奥派认为经济学是主观主义的科学 。
笔者：
能力是“主体的”，不是“主观的” 。个人具有哪些能力是可以自我意识到的，这并不意味着能力是主观的 。每个人都有着先天能力，如直立行走能力、语言能力，这些能力都是个人“私有的”，但是没有人先天的具有对物的“私有权”，遗产权不是“先天的” 。

• 风水起源于什么时候 风水起源于哪个朝代
• 象征工作能力极强的几种面相
• 儿保科新生儿行为能力测试主要检查什么
• 豆腐乳的起源和历史 豆腐乳什么时候发明的
• 金鱼能饿几天不死 金鱼能饿几天
• 怎么提高自己的说话能力 怎样提高自己的表达能力?
• 如何快速提升自己的表达能力 如何提高表达能力?
• 马拉松起源历史 马拉松的由来历史故事
• 工伤员工劳动能力鉴定需要什么材料
• 民事行为能力具体怎么分类