自在自然与人化自然的区别是,人化自然与自在自然的主要区别在于

人化自然与自在自然的主要区别在于人化自然和自在自然的主要区别如下:
【自在自然与人化自然的区别是,人化自然与自在自然的主要区别在于】1、强调不同学科
人性化的本质是强调人性化,主体是人 。
自然本身强调自然的力量,主体是自然 , 没有人参与其中 。
2、强调人与自然的不同关系
人性化的自然强调人与自然的和谐,前提是遵守自然规律,不破坏自然 。
自发的自然是自然界中各种自然元素相互作用的结果 , 是原始的 。

自在自然与人化自然的区别是,人化自然与自在自然的主要区别在于

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3、不同的概念
人性化的自然是人类活动改变的自然,也相当于人类社会 。
自发性是指人类世界出现之前的自然或未被人类活动渗透的自然 。
4、同义词是不同的
人性化的自然与人的现实是同义词;
自由的自然和自由的社会是同义词 。
自在世界是人类产生以前的世界自在世界是人类实践活动的客观自然基础 。(1)自在世界又称天然的自然界 。包括人类产生之前的自然界 , 即先在世界和人类产生后人的活动尚未深入到的自然界,即尚未被人化的自然界 。人类世界又称属人世界,是指人改造过的自然和人类社会的统一体 。(2)自在世界与人类世界是对立统一关系,实践是自在世界与人类世界分化与统一的基?。孩僮栽谑澜缬肴死嗍澜缡窍嗷プ饔玫?。第一,在人的实践活动中,自在世界不断转化为人类世界 。自然的“人化”过程同时就是人类社会形成和发展的过程 。第二,在人的实践活动中,人类世界又不断地改变自在世界,使天然自然成为人化自然 。②在人的实践活动中,自在世界与人类世界这两个方面是不可分割的 。自在世界与人类世界在实践的基础上分化与统一 。(3)人类世界中自然与社会相互制约、相互渗透,成为社会的自然和自然的社会 。人类世界中的自然是被打上了社会烙印的自然 , 是社会的自然 。而社会是人自身通过实践与自然进行物质交换和能量转换的过程 , 是自然的社会 。(4)在理解自在世界与人类世界的关系问题上反对两种错误倾向:一是人在强大的自在世界面前无所作为;二是过度的人化自然,改变了各种自然过程 , 造成生态失衡 。这两种错误都会给人类社会的发展造成严重后果 。
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人化自然与自在自然的主要区别在于如何理解人的本质力量的对象化?
①人类的物质生产活动,是在认识了自然规律以后 , 在劳动者的头脑中形成内在尺度之后才进行的 。②内在尺度即反应了对象的内部规律,又体现了人类改造利用对象愿望和要求,体现了人类生活劳动的需要和目的性,体现了人的本质力量 。③人通过劳动把它的目的、观念实现在产品中,使对象成为人化的对象,同时,使人的本质对象化 。
人化自然
与“自在自然”相对 。指与人的实践活动相关联的、由人的本质力量所创造并为社会的人所占有的对象世界 。是马克思在《1844年经济学哲学手稿》中通过“对象性活动”的论述所表述的一个思想 , 与异化自然相对 。马克思认为,劳动是人的类本质 , 其中包含有人与自然的关系 。人把自然界作为劳动对象,劳动的根本内容是对象化,即劳动者把自己的本质力量凝聚和体现在作为劳动产品的自然对象身上 , 使自然界打上人的活动的印记,使人的有效的能力变为自然对象的属性 。劳动的对象化必然以自然界为前提 。因为没有自然界、没有感性的外部世界,工人就什么也不能创造 。但是 , 异化劳动从人那里夺去了他们所创造的对象,从而使人同自己的类本质异化 。只有扬弃异化才能有真正的人化的自然界,人也成为实现了自己类本质的人 。黑格尔的“对象化”和“人的自我产生”的思想,费尔巴哈的“人和自然”的思想 , 是马克思“人化自然”思想的重要来源 。但是,马克思克服了黑格尔把人的自我产生说成是精神的创造的唯心主义,克服了费尔巴哈唯物主义的直接性,用社会的、实践的,发展的观点分析了人与自然的关系 , 从历史、现实和理想的角度看人化自然的生成过程和实践人道主义思想 。和
人的类本质一样 , 人化自然也是一个非历史的概念 。马克思在以后的著作中虽然极少再使用这一术语,但这个思想却进一步发展为马克思主义实践观的一个重要内容 。
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自在自然与人工自然的联系与区别人工自然 , 强调人工 , 但遵循了自然规律,不破坏自然,与自然和谐(概括为:虽由人作,宛自天开)
自在自然:没有人的参与,完全是自然各种自然要素相互作用的结果,原生态的 。
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