饕餮是谁的儿子,饕餮是龙的儿子之一 _饕餮

饕餮是龙的儿子之一吗饕餮不是龙生九子的一子。《左传》中记载饕餮不是龙的儿子，而是缙云氏的儿子，后成四凶之一。缙云氏又是与当时与帝鸿氏、少昊氏、颛顼氏并列的古老氏族之一。饕餮，是古代中国神话传说中的一种神秘怪物，名叫狍鸮，古书《山海经·北次二经》介绍其特点是其状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人手。其名可比喻贪婪之徒，人们多称这种人为老饕。常说的饕餮纹是青铜器上常见的花纹，被认为描绘的是饕餮的兽面。

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饕餮不是龙生九子的一子。《左传》中记载饕餮不是龙的儿子，而是缙云氏的儿子，后成四凶之一。缙云氏又是与当时与帝鸿氏、少昊氏、颛顼氏并列的古老氏族之一。饕餮，是古代中国神话传说中的一种神秘怪物，名叫狍鸮，古书《山海经·北次二经》介绍其特点是其状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人手。其名可比喻贪婪之徒，人们多称这种人为老饕。常说的饕餮纹是青铜器上常见的花纹，被认为描绘的是饕餮的兽面。
饕餮是龙生的第几个儿子饕餮是龙的第五个儿子。但是在《左传》中记载饕餮为缙云氏之子，而不是龙之九子之一。
根据《山海经》记载，饕餮的特征是羊身，眼睛在腋下，虎齿人爪，有一个大头和一张大嘴，十分贪吃，见什么吃什么，由于吃太多了，最后被撑死。饕餮在古时候是流传说它可以把恶病、魔鬼、怪物都吃掉，所以有些古门上会雕刻它的样子以镇压邪魔鬼怪。
饕餮是一种饿兽，凶狠无比。虽然如此，饕餮依然被人们雕刻在宝鼎重器上，周鼎上的纹饰主要由饕餮纹和云纹所组成，云纹环绕其周围。显然，饕餮神兽在天上，从云层里探出头，俯看人间。饕餮经历了数千年的发展，依然深受人们喜爱，继承着一种文化与精神。

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饕餮纹的出现
饕餮纹这种纹饰最早出现在距今五千年前长江下游地区的良渚文化玉器上，但饕餮纹更常见于青铜器上，尤其是鼎上，远在二里头夏文化的青铜器上便有出现。
商周两代的饕餮纹类型很多，有的像龙、像虎、像牛、像鹿、像山魈；还有的像鸟、像凤、像人。而在诸纹饰中，以饕餮纹为虎形的认知最广。
饕餮是龙的第几子是什么动物饕餮到底是龙的第几个儿子？饕餮，读音tāo tiè，是传说中的龙的第五子，是一种想象中的神秘怪兽。古书《山海经》介绍其特点是：羊身，眼睛在腋下，虎齿人爪，有一个大头和一张大嘴。十分贪吃，见到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撑死。后来形容贪婪之人叫：“饕餮” 。在游戏、小说、漫画、影视作品中均有相关形象。
饕餮是龙生九子的第几个？ “龙生九子”的一个说法是来自明朝李东阳的《怀麓堂集》，龙的九个儿子分别为：
其一：老大囚牛（qiúniú）老二睚眦（yázì）老三嘲风（cháofēng）老四蒲牢（púláo）老五狻猊（suānní）老六P粒bìxì）老七狴犴（bì’àn）老八负粒fùxì）老九螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi）
其二：老大P粒bìxì）老二螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi）老三蒲牢（púláo）老四狴犴（bì’àn）
老五饕餮（tāotiè）老六（虫八）（虫夏）（bāxià）老七睚眦（yázì）老八狻猊（suānní）
老九椒图（jiāotú）
有的说法还把螭首、麒麟、朝天吼（辏、貔貅也列入龙子之一。
按照第二种说法，饕餮是龙的第五子
饕餮是龙的第几子一曰霸下（龟蚨），形状像龟，喜好负重。驮载石碑的大龟就是其形象。
二曰螭吻（蚩吻、嘲风、好望、鳌鱼、鸱尾），看似剪尾的四脚蛇，喜欢在险要处东张西望，亦喜吞火。殿脊、殿角和屋顶上的走兽或兽头即其形象。
三曰蒲牢，形似龙而体形较?。?喜欢鸣叫。生活在海边，却畏惧鲸鱼。祠堂、寺庙、铁钟上的兽纽就是是其形象。人们根据蒲牢害怕鲸鱼的特性，把撞钟的长木都雕成鲸鱼状，据说以其撞钟，声大且亮。
四曰狴犴（ *** ），形状似虎，有威力，又好诉讼。监狱门上刻的或揣于狱门的虎头即其形象。
五曰饕餮，其形似狼，极好饮食。鼎盖上雕的兽头即其形象。
六曰狻猊（金猊），形状似狮，喜好烟火，亦好坐。庙中佛座及香炉上雕的兽头即其形象。
七曰囚牛，好似有鳞角的黄色小龙，喜好音乐。胡琴上刻的兽头即其形象。
八曰睚眦，其形如豺，喜好杀戮。常可在刀柄、刀鞘见其形象。
九曰椒图，其形如螺蚌，好闭口，因而其像常被雕在大门铺首上。
饕餮是龙的第几个儿子？？？？你好！有这些。
F(bi xi)、嘲讽、蒲牢、狴犴(bi han)、狻猊(suan ni)、蚣蝮、睚眦、挝(li wen)、椒圆。
龙生九子中饕餮是不是其中一子各种说法都不一样。。。其实不必较真。
龙之九子中P痢Ⅶ吟选Ⅴ貅分别排第几？九龙子即汉族神话传说中龙生的九个儿子，每个都不成龙的形态，（其实不止）而且各有所长，所以固有“龙生九子，各有不同”之说。汉族传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。
据说一次明孝宗朱v樘曾经心血来潮，问以博学著称的礼部尚书李东阳：“朕闻龙生九子，九子各是何等名目？”李东阳竟也不能回答，退朝后七拼八凑，拉出了一张清单。
按李东阳的清单，龙的九子是：老大：囚牛（bì xì)、老二：鸱吻(chī wěn)、老三：蒲牢(pú láo)、老四：睚眦(yá zì)、老五：饕餮(tāo tiè)、老六：蚣蝮（bā xià）、老七：狴犴(bì àn)、老八：狻猊(suān ní)、老九：椒图(jiāo tú) 。
“龙生九子”的一个说法是来自明朝的李东阳的《怀麓堂集》[1] ，龙的九个儿子分别为：老大：P粒bìxì）、老二：螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi）、老三：蒲牢（púláo）
老四：狴犴（bì’àn）、老五：饕餮（tāotiè）、老六：蚣蝮（bā xià）、老七：睚眦（yázì）、老八：狻猊（suānní）、老九：椒图（jiāotú）。
此外民间还流传：囚牛|睚眦|嘲风|蒲牢|狻猊|P|狴犴|负|螭吻，以及另说：P|螭吻|蒲牢|狴犴|饕餮|蚣蝮（或M）|睚眦|狻猊|椒图的说法。
由上述可见，龙之九子有不同的版本流传，故其大小顺序强行分先后无实际意义。
P劣置霸下。形似龟，好负重，长年累月地驮载着石碑。
饕餮形似狼，好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。
【饕餮是谁的儿子,饕餮是龙的儿子之一】貔貅又称“辟邪、天禄”，是中国古书记载和汉族民间神话传说的一种凶猛的瑞兽。貔貅有嘴无肛，能吞万物而不泄，只进不出、神通特异，故有招财进宝、吸纳四方之财的寓意，同时也有赶走邪气、带来好运的作用。
饕餮,貔貅和螭吻究竟谁才是龙的第九个儿子??? 根据各古书记载龙之九子的不同排列次序，饕餮是龙的第五个儿子。貔貅和螭吻都是龙的第九个儿子。
现在根据古籍对龙之九子不同的排列次序整理如下：
一：囚牛 | 睚眦 | 嘲风 |蒲牢 | 狻猊（suan ni）| P (bi xi)| 狴犴 (bi an)| 负 | 螭吻 (chi wen)
二：P | 螭吻 | 蒲牢 | 狴犴 | 饕餮 (tao tie)| 蚣蝮(ba xia) | 睚眦 | 狻猊 | 椒图
三：P | 螭吻 | 狴犴 | 蒲牢 |饕餮 (tao tie)| 睚眦 | 狻猊 | 椒图 | 貔貅 (bi xiu)
四：P | 囚牛 | 睚眦 | 嘲风 |蒲牢 | 狻猊（suan ni）| 狴犴 (bi an)| 负 | 螭吻 (chi wen)
饕餮是龙第几个儿子饕餮是龙第五个儿子。
老大囚牛、老二睚眦、老三狴犴、老四狻猊、老五饕餮、老六椒图、老七P痢⒗习梭の恰⒗暇捧貅
饕餮到底长什么样？龙之九子排名第几？说法有点多``还有说是黄帝跟蚩尤大战``黄帝砍下蚩尤的头``落地而变饕餮`下面的是一些资料`可能对你有些帮助``《辞海》中记载：饕餮是“传说中的贪食的恶兽。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰。”
《辞海》在解释饕字说：饕即“贪，《汉书?礼乐志》：‘贪饕险’颜师古注：‘贪甚曰饕。’特指贪食。”
《神异经?西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记?五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。”
《左传?文公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。
《吕氏春秋?先识览》：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也。”
宋罗泌《路史?蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。其像率为兽形，傅以肉翅。”揆其所说，殆亦饕餮。
《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”，而《史记?五帝本纪》集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔（《路史?蚩尤传》），故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。又《山海经?北次二经》所记“狍（号鸟）”，郭璞注以为即《左传》之饕餮。
《神魔志异*异兽篇》：神州极南有恶兽，四目黑皮，长颈四足，性凶悍，极贪吃。行进迅疾若风，为祸一方。
《山海经?北山经》有云：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍^，是食人。
《神异经?西荒经》中有云：“饕餮，兽名，身如牛，人面，目在腋下，食人。”
▲上面几段话里有三个问题需要注意
一是饕餮是一种“恶兽”，而不是鱼蛇蟒鳄，不属于鱼类或爬行类。《辞海》中还有附有商周鼎上的饕餮纹。你只要看一看就可以认出那个凶恶的猛兽像谁，非常像狼的正面像，也是圆眼吊睛，凶狠无比。
二是饕餮甚贪食。这个特征鲜明地指出了狼的特性。“极贪食”是草原狼的最突出的特性之一，咱俩养过狼，太知道狼的这个天性了，咱俩可以举出无数个狼贪食的例子。天下再没有比狼更贪食的动物了。不信可以让人去问老牧民，天下最“贪食的恶兽”是谁？回答肯定是狼。人所共知，“贪”就是狼性的代名词。董仲舒说秦“以贪狼为俗” ，也把贪与狼相并列。中国人形容贪食总是用“狼吞虎咽”，而且还把狼排在虎之前，狼比虎更贪食。形容贪心都说“狼子野心”，不会说“虎子野心” 。
由于饕餮具有“恶兽”和“甚贪食”这两个狼的特征，而且饕餮纹又像狼。因此，传说中的饕餮很可能就是狼，或是从狼演变而来的神兽。
三是饕餮成为商周鼎的主要纹饰，这就涉及到一系列的问题。宝鼎是华夏民族在青铜时代的立国之重器。在周朝，“一言九鼎”的“鼎” ，是象征至高无上王权的神器和礼器，也是祭天祭祖的祭器，鼎在华夏先民心目中处于民族“图腾柱”的地位。因此，只有属于民族的图腾才有资格登上如此崇高的地位，而被镌刻铸造在宝鼎重器之上。这一现象又反映出两个问题：其一，到商周时，华夏族可能还仍然崇拜狼图腾，至少是猛兽图腾，炎帝黄帝族祖先的图腾崇拜遗风可能还继续存在，而周朝时期的华夏族受狼图腾的影响更深，因为，周起源于西戎，而西戎大多是崇拜狼图腾的游牧族。其二，当时的“龙”可能还没有被普遍接受，尚未真正成为华夏族的民族图腾，否则，象征王权的宝鼎就一定会以龙作为主要纹饰。而且......>>
饕餮是龙的儿子之一吗不是。
一、饕餮
饕餮（tāo tiè），别名老饕、狍鸮（páo xiāo），是中国古代神话传说中的一种凶恶贪食的野兽，四大凶兽之一。
据《山海经·北次二经》记载：饕餮其形状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿。是贪欲的象征，常用来形容贪食或贪婪的人。

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二、龙的儿子
1、长子囚牛，喜音乐，蹲立于琴头。
2、次子睚眦(yá zì) ，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口，心胸狭隘。
3、三子嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。也有人一直认为它是有着龙脉的凤。

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4、四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬。
5、五子狻猊（Suān ní），形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的形象。
6、六子霸下（也有另一种名字，方框内的看成一个字，[虫八][虫夏]），又名赑屃（bì xì），似龟有齿，喜欢负重，是碑下龟。
7、七子狴犴(bì àn)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像。
8、八子负屃 (fù xì），身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶。
9、九子螭吻（chī wěn)，又名鸱尾或鸱(chī)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。

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