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李泽厚 。
能留下两三本就很不错了
马：您似乎极少谈自己的学术计划或出版计划？
李：我从来不愿意谈自己的计划 ， 一般都是做完了再说 。记得小时候听父亲说过四种有关国民性的态度：第一种是中国人的“说了不做” ， 第二种是英美的“说了就做” ， 第三种是日本人的“做了再说” ， 最后一种是德国人的“做了不说” 。这说法大概没有什么根据 ， 但这四种不同的态度确实存在 。我想自己做不到最后一种 ， 也应向第三种看齐吧 。我的好几本书出版之前 ， 很多人都不知道 。倒不是要故意隐瞒 ， 只是种习惯罢了 。但也有一些具体原因 ， 如总有一些人要捣乱 。你的书或文章即使写出来了 ， 也总有人要捣鬼 ， 让你发表不了 ， 出版不成 。我有过这种经验 ， 所以更不愿意说了 。
马：您从不乱出书 ， 但还是出了不少 ， 三联书店出过您的全集 。
李：那不是全集 ， 是《李泽厚集》 ， 十卷十二种 ， 2009年出的 。《美学论集》《浮生论学》《回应桑德尔及其他》《什么是道德？》《由巫到礼释礼归仁》《伦理学新说述要》等书和其他很多文章、对谈 ， 都没有收入进去 。之前结集出版的《李泽厚十年集》《李泽厚论著集》也都不是全集 。
马：不打算出“全集”？
李：一些出版社和朋友 ， 曾多次建议我出“全集”或“全书”之类 ， 但我无此打算 。“归日急翻行戍稿 ， 把空名料理传身后” ， 那种立言不朽的念头 ， 似乎相当淡漠 。声名再大 ， 一万年后也仍如灰烬 。世上的书够多了 ， 而且越来越多 ， 越来越读不过来；那么多的“全集” ， 让谁读呢？我多次讲过 ， 一个人能保留一两本或两三本“精华” ， 就已非常不错了 。如果是为了研究者、崇拜者的需要 ， 大可让他们自己去搜全配齐 ， 何必非“全集”不可？因此 ， 我慎重声明：永远也不要有我的所谓“全集”出现 。
马：到现在为止 ， 您的著作总共印了多少册?
李：不知道 。我所有书都有盗版 ， 这些书好像还是学生买得多 ， 因为盗版书都集中在学校区域 ， 可惜错字太多 。还有些书 ， 如九十年代初台湾出的编入“风云思潮丛书”的两本文选《当代思潮与中国智慧》《美学·哲学·人》 ， 均未经我同意 ， 我至今也未看过 。
我还想说 ， 近四十年来 ， 虽历经风雨 ， 遭到来自各方面的各种凶狠批判 ， 却始终有不少读者予以热情关注和支持 。特别是这些年来 ， 中国的经济、社会、文化、学术变化都甚为巨大 ， 图书出版争奇斗艳 ， 市场价值几乎淹没一切 ， 却居然始终有读者不厌重复、不怪简略 ， 尤其是不嫌陈旧地买来读我的书 。我的书没有炒作 ， 不许宣扬 ， 这实在出我意料 ， 有点苦甜交集 ， 受宠若惊 ， 怎能不高兴且骄傲？
借此机会 ， 向读者道声“谢谢” ， 算是告别吧 。
本文内容经出版方授权节选自《人生小纪：与李泽厚的虚拟对话》（马群林编撰） 。

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