◎涣卦第五十九
卦辞
涣：亨 。王假有庙 ， 利涉大川 ， 利贞 。
〖译文〗顺利 ， 王在度假的时候到庙宇来了 ， 利于涉越大江大河 ， 利于坚持下去 。

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卦义
事物处“涣”之时 ， 形散而神聚 。散聚相依 ， 必然亨通顺利 。此时 ， 君王应以至诚到宗庙祈祷 ， 获得神的保佑 ， 聚合人力来排险济难 。主方有良好的素质 ， 比如说 ， 富有、健康或者地位高 ， 并且客方消极被动 ， 给于了主方发展机会 ， "亨" 。王指客方 ， 因为客方比主方强 。王到庙宇中来是拜佛的 ， 有所祈求 ， 主方应当利用当前机会发展自己 ， "利涉大川" 。"利贞"紧接在"利涉大川"之后 ， 强调坚持"涉大川"的开拓精神 。


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爻辞
初六：用拯马壮 ， 吉 。
〖译文〗用以拯救的马强壮 ， 吉利 。
象曰：初六之吉 ， 顺也 。
九二：涣奔其机 ， 悔亡 。
〖译文〗大水泛滥的时候往树奔 ， 悔恨消失 。
象曰：涣奔其机 ， 得愿也 。
六三：涣其躬 ， 无悔 。
〖译文〗大水泛滥到自己身边 ， 没有悔恨 。
象曰：涣其躬 ， 志在外也 。
【风水涣卦四爻动 风水涣卦六三变爻】

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六四：涣其群 ， 元吉 。涣有丘 ， 匪夷所思 。
〖译文〗大水泛滥到众人聚集在一起的地方 。很吉利 ， 大水泛滥的地方有山丘 ， 这真是难以想象的 。
象曰：涣其群 ， 元吉；光大也 。
九五：涣汗其大号 ， 涣王居 ， 无咎 。
〖译文〗洪水中发出强大的呼喊声 ， 洪水泛滥到王所居住的地方 ， 无所怪罪 。
象曰：王居无咎 ， 正位也 。
上九：涣其血 ， 去逖出 ， 无咎 。
〖译文〗洪水把血冲走了 ， 人被冲到很远的地方才出来 ， 无所怪罪 。
象曰：涣其血 ， 远害也 。


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爻义
“初六”以阴居涣之初 ， 上承九二 。似得壮马之助 ， 济其阴柔弱质 ， 以此拯涣 ， 不会离散 ， 可获吉祥 。第一爻是主卦下爻 ， 代表主方的行动 ， 阴 ， 表示主方消极被动 ， 比如说 ， 防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状 ， 等等 。主方消极被动以致陷入困境 。主方应对扭转被动状态 ， 采取主动 。有了积极主动 ， 就如同有一匹强壮的马来拯救主方 ， 对主方吉利 。


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"拯"(zhěng) ， 援救 ， 救助:拯救 。第一爻位置是阳位 ， 这条爻是阴爻 ， 阴爻在阳位 ， 不当位 ， 并且和四阴不有应 。不当位 ， 表明主方消极被动 ， 有可能难以保护和发展自己的利益 ， 是潜在的对主方不利因素;不有应 ， 表明客方也是消极被动 ， 主方不一定受到侵犯 ， 那潜在因素没有成为真正的对主方不利因素 。尽管如此 ， 消极被动仍然是阻碍主方发展的主要因素 ， 是造成主方陷入困境的主要原因 ， 如果主方能够扭转被动状态 ， 就能够利用客方消极被动的机会取得发展 ， 所以爻辞说 ， "吉" 。

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