九三:小人用壮,君子用罔,贞厉 。羝羊触藩,羸其角 。
《象》曰:小人用壮,君子罔也 。
九四:贞吉悔亡,藩决不羸,壮于大舆之輹 。
《象》曰:藩决不羸,尚往也 。
六五:丧羊于易,无悔 。
《象》曰:丧羊于易,位不当也 。
上六:羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利,艰则吉 。
《象》曰:不能退,不能遂,不祥也 。艰则吉,咎不长也 。
初九:壮于趾,征凶,有孚 。
《象》曰:壮于趾,其孚穷也 。
九二:贞吉 。
《象》曰:九二贞吉,以中也 。
九三:小人用壮,君子用罔,贞厉 。羝羊触藩,羸其角 。
《象》曰:小人用壮,君子罔也 。
九四:贞吉悔亡,藩决不羸,壮于大舆之輹 。
《象》曰:藩决不羸,尚往也 。
六五:丧羊于易,无悔 。
《象》曰:丧羊于易,位不当也 。
上六:羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利,艰则吉 。
《象》曰:不能退,不能遂,不祥也 。艰则吉,咎不长也 。
周易第三十五卦:晋卦 火地晋 离上坤下晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接 。
《彖》曰:晋,进也 。明出地上,顺而丽乎大明 。柔进而上行,是以康侯用锡马蕃庶,昼日 三接也 。
《象》曰:明出地上,晋 。君子以自昭明德 。
《象》曰:晋如摧如,独行正也 。裕无咎,未受命也 。
六二:晋如,愁如,贞吉 。受兹介福,于其王母 。
《象》曰:受兹介福,以中正也 。
六三:众允,悔亡 。
《象》曰:众允之志,上行也 。
九四:晋如硕鼠,贞厉 。
《象》曰:硕鼠贞厉,位不当也 。
六五:悔亡,失得勿恤,往吉,无不利 。
《象》曰:失得勿恤,往有庆也 。
上九:晋其角,维用伐邑 。厉吉无咎,贞吝 。
《象》曰:维用伐邑,道未光也 。
初六:晋如,摧如,贞吉 。罔孚,裕无咎 。
《象》曰:晋如摧如,独行正也 。裕无咎,未受命也 。
六二:晋如,愁如,贞吉 。受兹介福,于其王母 。
《象》曰:受兹介福,以中正也 。
六三:众允,悔亡 。
《象》曰:众允之志,上行也 。
九四:晋如硕鼠,贞厉 。
《象》曰:硕鼠贞厉,位不当也 。
六五:悔亡,失得勿恤,往吉,无不利 。
《象》曰:失得勿恤,往有庆也 。
上九:晋其角,维用伐邑 。厉吉无咎,贞吝 。
《象》曰:维用伐邑,道未光也 。
周易第三十六卦:明夷卦 地火明夷 坤上离下明夷:利艰贞 。
《彖》曰:明入地中,明夷 。内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之 。利艰贞,晦其明也 。内难而能正其志,箕子以之 。
《象》曰:明入地中,明夷 。君子以莅众用晦而明 。
《象》曰:君子于行,义不食也 。
六二:明夷,夷于左股,用拯马壮,吉 。
《象》曰:六二之吉,顺以则也 。
九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾,贞 。
《象》曰:南狩之志,乃大得也 。
六四:入于左腹,获明夷之心,于出门庭 。
《象》曰:入于左腹,获心意也 。
六五:箕子之明夷,利贞 。
《象》曰:箕子之贞,明不可息也 。
上六:不明,晦 。初登于天,后入于地 。
《象》曰:初登于天,照四国也 。后入于地,失则也 。
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