九五：咸其脢，无悔 。
《象》曰：咸其脢，志末也 。
上六：咸其辅，颊，舌 。
《象》曰：咸其辅，颊，舌，滕口说也 。
周易第三十二卦：恒卦 雷风恒 震上巽下恒：亨，无咎，利贞 。利有攸往 。
《彖》曰：恒，久也 。刚上而柔下 。雷风相与，巽而动，刚柔皆应，恒 。恒亨，无咎，利贞； 久於其道也 。天地之道，恒久而不已也 。利有攸往，终则有始也 。日月得天而能久照，四时变化而能久成，圣人久于其道而天下化成 。观其所恒，而天地万物之情可见矣！
《象》曰：雷风，恒 。君子以立不易方 。
初六：浚恒，贞凶，无攸利 。
《象》曰：浚恒之凶，始求深也 。
九二：悔亡 。
《象》曰：九二悔亡，能久中也 。
九三：不恒其德，或承之羞，贞吝 。
《象》曰：不恒其德，无所容也 。
九四：田无禽 。
《象》曰：久非其位，安得禽也？
六五：恒其德，贞 。妇人吉，夫子凶 。
《象》曰：妇人贞吉，从一而终也 。夫子制义，从妇凶也 。
上六：振恒，凶 。
《象》曰：振恒在上，大无功也 。
初六：浚恒，贞凶，无攸利 。
《象》曰：浚恒之凶，始求深也 。
九二：悔亡 。
《象》曰：九二悔亡，能久中也 。
九三：不恒其德，或承之羞，贞吝 。
《象》曰：不恒其德，无所容也 。
九四：田无禽 。
《象》曰：久非其位，安得禽也？
六五：恒其德，贞 。妇人吉，夫子凶 。
《象》曰：妇人贞吉，从一而终也 。夫子制义，从妇凶也 。
上六：振恒，凶 。
《象》曰：振恒在上，大无功也 。
周易第三十三卦：遁卦 天山遁 乾上艮下遁：亨 。小利贞 。
《彖》曰：遁亨，遁而亨也 。刚当位而应，与时行也 。小利贞，浸而长也 。遁之时义大矣 哉 。
《象》曰：天下有山，遁 。君子以远小人，不恶而严 。
初六：遁尾，厉 。勿用有攸往 。
《象》曰：遁尾之厉，不往何灾也 。
六二：执之用黄牛之革，莫之胜说 。
《象》曰：执用黄牛，固志也 。
九三：系遁，有疾厉，畜臣妾，吉 。
《象》曰：系遁之厉，有疾惫也 。畜臣妾吉，不可大事也 。
九四：好遁 。君子吉，小人否 。
《象》曰：君子好遁，小人否也 。
九五：嘉遁，贞吉 。
《象》曰：嘉遁贞吉，以正志也 。
上九：肥遁，无不利 。
《象》曰：肥遁，无不利，无所疑也 。
初六：遁尾，厉 。勿用有攸往 。
《象》曰：遁尾之厉，不往何灾也 。
六二：执之用黄牛之革，莫之胜说 。
《象》曰：执用黄牛，固志也 。
九三：系遁，有疾厉，畜臣妾，吉 。
《象》曰：系遁之厉，有疾惫也 。畜臣妾吉，不可大事也 。
九四：好遁 。君子吉，小人否 。
《象》曰：君子好遁，小人否也 。
九五：嘉遁，贞吉 。
《象》曰：嘉遁贞吉，以正志也 。
上九：肥遁，无不利 。
《象》曰：肥遁，无不利，无所疑也 。
周易第三十四卦：大壮卦 雷天大壮 震上乾下大壮：利贞 。
《彖》曰：大壮，大者壮也 。刚以动，故壮 。大壮利贞，大者正也 。正大而天地之情可见矣！
《象》曰：雷在天上，大壮 。君子以非礼弗履 。
初九：壮于趾，征凶，有孚 。
《象》曰：壮于趾，其孚穷也 。
九二：贞吉 。
《象》曰：九二贞吉，以中也 。

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