水库南岸的鱼齿山(又名鱼陵山)和故城遗址，记载着楚国北出中原、千里跋涉、争霸诸侯、胜败荣辱的历史 。公元前555年“楚国伐郑，次于鱼陵” 。归途中“涉于鱼齿之下，甚雨及之，楚师多冻，役徒几尽”(见《左传?襄公十八年》) 。水库北岸与汝河的分水岭香山之巅，古塔高耸，殿宇巍峨，是历史悠久、远近闻名的观音祖庭大香山普门禅寺 。自拦河坝北端的苗侯村、俯瞰湖面的九里山顶，向北过市区越擂鼓台山，有一条民间称为分境岭的古代城墙遗迹 。据考察研究证明，分境岭是春秋末年赵魏韩三家分晋时的魏韩边界长城，而沙河南岸就是楚国的方城之外，证明这里在春秋战国之际，是魏、韩、楚三国的接界点，地理位置十分独特 。南岸的鱼陵山上，有春秋战国到西汉时期的古墓群 。山下的宋寨村，是清代曾经舟车海内、宦海沉浮的著名文学家、书法家，《歧路灯》作者李绿园的故里 。
白龟山的传说
河南省平顶山市西南郊有一座大型水库——白龟山水库，水库的主坝和副坝连接处为泄洪闸，此处原是一座山，当地人称它为“白龟山”，“白龟山水库”因此而得名 。关于白龟山的来历，民间有这样一个美丽的传说……
传说九里山下沙河的南岸边有一个很深的龙潭，龙潭里有一座金碧辉煌的龙宫，龙宫里住着龙王和他的女儿鲤鱼精，小龙女有两个随从，一个是乌龟精，一个是白龟精 。他们一家在此处生活了几百年，一直和和美美，幸幸福福，也保佑了方圆百里风调雨顺，五谷丰登 。
九里山西端沙河北岸有个村庄叫苗侯，每当农历入伏这天，都有庙会，方圆数十里的老百姓都要到苗侯赶会、看戏 。有一年麦季大丰收，早晚季庄稼也长得茁壮，村民们为了庆贺，决定在庙会的前后三天请艺人唱大戏，还请民间鼓乐、小车、旱船等来助兴 。小龙女听说这次庙会很热闹，非常想去看看，但又怕不安全，就命令最忠诚的白龟精前去打探一下虚实 。
庙会前一天，白龟精就出了龙潭宫殿，来到沙河岸边，一看四下无人，就扭身一转变成了人，戴着雨淋帽往苗侯走去 。就在白龟精出水变人之际，刚好河岸边有一个小男孩在割草 。小男孩目睹了白龟精的变化过程，心中甚是好奇，便尾随白龟精到会上 。
白龟精来到会上一看，真热闹呀！有唱大戏的，有舞狮子的，有玩杂技的，有卖艺的，有炸油条的，有卖衣服的，有摇拨浪鼓的，有卖糖葫芦的，有推车的，有挑挑儿的……白龟精看得目不暇接，他转了一圈后回到潭边，又摇身一变，变成白龟进入了潭里 。
小男孩回村里，把所看到的情况一五一十对他爹妈说了，他爹妈也觉得稀奇，就把这件事告诉了邻居，邻居又告诉了邻居的邻居，于是一传十、十传百，不到半天时间，全村人都知道了 。大家就商定第二天去看稀奇 。
白龟精对老龙王和小龙女忠心耿耿，回到龙宫后不敢怠慢，赶紧把会上的所见所闻如实对小龙女讲了一遍，小龙女听后非常高兴，她向老龙王说明情况后，就决定第二天去赶庙会 。
翌曰是正会，小龙女就叫乌龟精变成一头黑毛驴，白龟精变成赶车婆，拉着自己去苗侯赶会看戏 。哪知头一天的事情被会上的人知道了，于是赶会的人都涌到了潭边看稀罕 。当小龙女坐的车一出水潭，人们便一拥而上，将车围个水泄不通 。
小龙女在车内被赶会的人看得满脸通红，一气之下拔下头簪，向天上一扔，只见一道闪电后，雷声大作，倾盆大雨从天而降，人们纷纷跑开避雨，小龙女趁势脱身……
小龙女回到龙宫后，大声斥责白龟精走漏了风声，老龙王也非常严厉地责骂白龟精 。

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