一、寒信村风水故事
1、寿六公择地开基
据《峡溪萧氏族谱》载：“萧寿六公赋性颖悟 ， 德行仁慈 ， 精明阴阳地理 。于明洪武七年（公元1374年） ， 自赣县信江营沿贡水而上 ， 游梅水至于邑北乡寒信峡 ， 相其地壮丽丰腴、水绕山环、惬其卜築之願 ， 遂买而居 。为峡溪奠基始祖 。”相传 ， 寿六公携带家眷到寒信峡后 ， 先在一个现叫“胡竹尾”的地方安居下来 ， 胡竹尾在寒信圩东偏南一公里坑尾岭脚下 ， 因山上竹子多而得名 。因寿六公在贡江边长大 ， 喜好垂钓 ， 常在耕读之暇到寒信潭江边钓鱼 ， 逐渐对周边的山水形势了如心中 ， 发现寒信峡口 ， 常来垂钓的这块地方才是一块真正的风水宝地 。有道是：“上观渔翁晒网之形 ， 下有龟蛇相护 ， 东有峻岭 ， 南有腴田 ， 西有中坝 ， 北有峡山 ， 四周拱固旋绕 ， 实为万世之隆基也 ， 龙蟠虎踞 ， 得山川之胜 ， 青云紫气兆百代之祯祥”确实是开基定居的好地方 。当时 ， 有一户养鸭之人在此居住 ， 他每天都要将鸭子赶到山坑的田里放养 ， 常与拿着钓杆往江边去的寿六公相遇 。所以 ， 寿六公就找到这户人家 ， 对他说 ， 你常常不管天晴、落雨都要赶鸭子进坑 ， 而我每天要走这么远的路到江边来钓鱼 ， 不如你将这块山地卖给我 ， 你迁到坑里去住 ， 这样大家都更方便 。养鸭的人一听觉得有道理 ， 就将这块地卖予寿六公 。寿六公即在这里相了一块地（即现寿六公祠）建了几间房迁到这里居住下来 ， 在他五十五岁的时候还生了最小的儿子 。后来 ， 寿六公房很快繁荣昌盛起来 （传至五代一百多鸿丁 ， 在过去中途没有一位夭折 ， 确实是一个奇迹） ， 成为于邑之旺族 ， 开基今六百余年 ， 现有鸿丁二万余人 ， 完全应验了“万世之隆基 ， 兆百代之祯祥”的预言 。

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2、铜锣形祖墓地
在寒信村后龙山庵山脚下有一块叫“大会坪”的地方 ， 因形似铜锣又叫“铜锣坪” ， 也是寒信萧氏祖坟山 。寒信峡开基祖寿六公的夫人谢氏太婆就葬在铜锣坪中心处 ， 这座六百多年的古墓 ， 不仅承受着一代又一代后人祭拜的香火 ， 而且给后人留下了一段神奇的传说 。
相传 ， 寿六公在寒信开基后 ， 逐渐把原先居住在这儿的其他姓人的田土山岗全买下 ， 包括寒信的后龙山“庵山” ， 就打算为自己夫妻俩寻找一块风水地 。寿六公待人诚恳 ， 好疏财仗义 ， 喜交朋友 ， 夫人谢氏太婆慈惠端庄 ， 相夫教子是个贤妻良母 ， 对待丈夫朋友敬似佳宾 。有一次 ， 为寻风水地寿六公邀请到一位地理先生到家住下一起去择地 ， 当时谢氏太婆养了一伙（群）鸡 ， 每天都杀一只鸡招待地理先生 。过了一段时间风水地相好了 ， 地理先生也准备回去 ， 他走时谢氏太婆送了一包东西给他 ， 地理先生走出不远 ， 他打开一看是一包晒干的鸡庆子 ， 数一数 ， 原来每天吃鸡沒吃到的鸡庆子全部在这里送给他回家 ， 地理先生感激不尽又打倒回感谢谢氏太婆 ， 并对寿六公说：“我择的那块风水地是个铜锣形 ， 墓葬铜锣中心 ， 葬后千万不要去动它；吉时下葬时 ， 在墓地插一小旗 ， 风吹旗向那边 ， 就是墓的朝向 ， 切记！” 。后来 ， 谢氏太婆比寿六公先前过世 ， 寿六公按地理先生的嘱附把夫人葬入铜锣形墓地 。因铜锣形墓地不能动 ， 寿六公生前又在会昌江口龙座滩船形为自己选定一处风水地 ， 去世后子孙将他葬到该处 ， 直到清雍正乙巳年迁葬老家赣县信丰江口上水鲇形与其母钟氏太婆同穴 。现在铜锣坪葬满了萧氏先人的墓 ， 但寒信人严格地恪守祖训 ， 就是在文化大革命期间周边的墓碑基本被废掉也不敢去动铜锣中心的谢氏太婆坟地 ， 怕一动风水就会破 。数百年来 ， 寿六公后代年年岁岁地在这块看似荒凉的祖坟前 ， 虔诚地上香挂纸燃放鞭炮 ， 相信谢氏太婆祖墓将年年岁岁给寒信人带来好运 。

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