二月二日江上行，东风日暖闻吹笙 。
花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情 。
万里忆归元亮井，三年从事亚夫营 。
新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声 。
这首《二月二日》是唐代诗人李商隐所作 。诗的首句便点明了时间和地点，在踏青时节江上春游 。次句便描写了踏青节的天气，和煦的东风，温暖的阳光，笙声似乎都带着春回大地的暖意 。
颔联主要写江上的春色 。花、柳、蜂、蝶，这些都是春天生命力与活力的标志，而红的花、绿的柳、黄的蜂，以及各色的蝴蝶，将春天的绚烂描写得淋漓尽致 。“无赖”与“有情”相对应 。
颈联引用了两个著名的人物，一个是东晋的陶渊明，字元亮；一个是西汉的周亚夫 。陶渊明有“井灶有遗处，桑竹残朽株”的句子；周亚夫屯兵细柳营，军纪严明，后世用“细柳营”或“柳营”指军营 。
尾联写新滩流水在羁愁者耳中引起的特殊感受 。在“二月二”这个踏青节的日子里，作者因远离家乡而产生了思归之情 。李商隐远离家乡万里，为他人做幕僚已经三年了，如今面对美好的春光，更加渴望回到家乡，过着陶渊明那样的生活 。这种思而不得的痛苦和疲倦溢于言表 。

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“二月二”最早起源于伏羲氏时代，伏羲“重农桑，务耕田”，每年二月初二这一天，“皇娘送饭，御驾亲耕” 。到了周武王时期，二月二还要举行盛大的仪式，号召文武百官都要亲耕 。“二月二，龙抬头”是一句古老的谚语 。如今，南方视为“社日”，又称为“踏青节”“挑菜节”；北方则视为“龙抬头”的节日，又被称为“春耕节”“农事节”或者“春龙节” 。
“二月二”是古代天文学家根据日月五星的运行轨迹把天空划分为28天宿，即黄道带，以此来表示日月五星的运行和位置 。而在这一天，“角宿”也就是龙角在东方地平线上升起，所以称为龙抬头 。民间还传说，这一天龙神会从睡眠中醒来，于是人们在那时就会焚香祷告，祈求来年风调雨顺，五谷丰登，这一天也被称为“龙头节”和“青龙节” 。
在中国的民间认为，龙是吉祥之物，主管云雨，而农历“二月二”这天是龙欲升天的日子 。从节气上说，这个时期正处于“雨水”“惊蛰”和“春分”之间，很多地区都开始进入雨季 。古人认为这都是“龙”的功劳，所以便有了“二月二，龙抬头”之说 。

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唐宋时期，人们已经将“二月初二”视为一个特殊的日子，说这一天是“迎富贵”的日子，所以，这一天要吃“迎富贵果子”，也就是一些点心类的食品 。南宋著名理学家魏了翁（魏华父）有一首《二月二日遂宁北郊迎富》：
才过结柳送贫日，又见簪花迎富时 。
谁为贫驱竟难逐，素为富逼岂容辞 。
贫如易去人所欲，富若可求我亦为 。
里俗相传今已久，漫随人意看儿嬉 。
这首诗描写了宋代二月二迎富的习俗 。诗人说，正月晦日送穷的日子刚过去，戴着花迎富的日子又来了 。因为“穷神”难以驱逐，许多人已对“送穷”没了兴趣 。可是，一向渴望富裕的人又怎么会回避这个“迎富”的风俗呢？贫困若是容易除去，人人都想除；富贵若可以求得，那我也去求 。不过这些都是传之久远的风俗而已，我只是随大流去看看热闹罢了 。

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在唐宋时期的南方，二月二也是万物萌生的季节了 。大地生机盎然，百草萌生，是踏青出游的绝好时节 。许多诗人会选择在这个时候踏青 。白居易有诗《二月二》：

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