宋胡仔《渔隐图》（二首）：
秋云漠漠烟苍苍，芦花初白莲叶黄 。
钓船尽日来往处，南村北村秔稻香 。
卷起纶竿撇棹归，短篷斜掩宿渔矶 。
日高春睡无人唤，撩乱杨花绕梦飞 。
宋胡仔《题苕溪渔隐图》：
溪边短短长长柳，波上来来去去船 。
鸥鸟近人浑不畏，一双飞下镜中天 。
宋郑思肖《张志和渔父图》：
苕霅春深花满溪，一钩翻动碧琉璃 。
蓑衣箬笠尽有意，不到斜风细雨知 。
宋孙应时《题光福刘伯祥所藏东坡枯木及渔村落落照图》：
夕阳雁影江天，明月芦花醉眠 。
乞我烟波一叶，伴君西塞山边 。
宋末元初周密《题宋伯仁烟波图后》：
是处烟波有钓蓑，底须濠濮与西河 。
三吴旧日图渔具，九曲当年赋棹歌 。
濯足濯缨吟欸乃，知鱼知我乐如何 。
会须携取新诗卷，西塞山前问志和 。
宋末元初戴表元《西塞山图》：
空中生业寄鱼蓑，云是亲情水是家 。
便有踪由无处觅，春风岸岸野桃花 。
元沈禧《清平乐·题渔父图》：
平湖渺渺 。一叶扁舟小 。荡漾不须频举棹 。观尽云山多少 。问渠乐意如何 。平生惯识烟波 。载却月明归去，数声欸乃清歌 。
烟波深处 。占断溪山趣 。逢着忘机闲伴侣 。旋斫锦鳞烹煮 。隔船相唤相呼 。瓮头酒尽须沽 。醉后都忘尔汝 。生来不识荣枯 。
元张翥《懒拙道人苕溪晓望图》：
忆昔薄游苕之城，溪光近秋山晚晴 。
连峰接嶂望不极，惟有白云纵复横 。
渔村无林树墨色，微风忽起菰蒲声 。
月从太湖东畔出，直射西塞山前明 。
人家碧玉壶中住，野舫银河天上行 。
酒酣时起发长啸，水底直遣鱼龙惊 。
老晖乡亦此盘礴，安知今我非三生 。
尽搜万象入奇笔，画与诗境俱峥嵘 。
吾家苕中有茅屋，京尘满鬓难为情 。
顿令扁舟夜入梦，万顷鸥波归濯缨 。
元末明初李昱《九鹚图》：
何人水墨开毫素，白日晴窗起烟雾 。
强将醉眼窥微茫，乃见江南九秋鹭 。
两只长鸣一只飞，两只共啄菰米肥 。
其余四只梦洲渚，黄芦白苇相因依 。
我家曾住苕洲上，绿蓑披雨听渔唱 。
西塞山边今有无，桃花流水应新涨 。
别来几载接林峦，身欲奋飞无羽翰 。
卷图高咏风汉汉，忆尔矶头青钓竿 。
明钱子义《杂咏·题双鳜小画》：
西塞山前春雨收，桃花新水绿油油 。
扁舟不见玄真子，容得双鱼自在游 。
明末清初陈维崧《临江仙·赋得睡起宛然成独笑数声渔笛在沧浪为园次题帐额画幅》：
西塞山前无六月，半间草阁临流 。晚来都聚打鱼舟 。笛声四起，划碎一江秋 。
正值南柯初罢郡，槐阴蚁战刚休 。兼天波浪打闲鸥 。寄声三老，今夜转船头 。
清厉鹗《题姚敬直西塞山居图》：
吴兴多胜游，谦之未排缵 。
城西西塞山，地僻趣萧散 。
失笑经锄翁，标举迷町瞳 。
羡君好家居，青竹扉可款 。
渔湾占风月，小住有佳伴 。
双明遥睇外，一碧春水缓 。
参伍峰尖圆，影出葭菼短 。
至今白鹭飞，桃花忽遮断 。
哲兄莲庄图，我昔题句满 。
平远与此同，妙处欲两袒 。
元真淩波去，事往年莫纂 。
适意贵当前，兴发不容懒 。
云山韶濩音，非君和者罕 。
会须共扁舟，任世怪疏诞 。
小舟从此逝，江海寄余生 。渔隐图这一题材，就像历史深处的一声幽幽的长叹，穿越岁月的缝隙，不厌其烦地悠悠倾述着或清高、或避世、或逍遥、或孤傲的各种情怀，是一个时代的精神脉象的表征 。这一图式中形态各异的渔父形象，垂钓也好，休憩也好，读书也好，放歌也好，殊途同归地诠释着文人士大夫那种不愿同流合污的个人意志：面对无法单枪匹马突围而出的现实矛盾和精神困境，在含贞养素中找回内心坚定的自我，并以此实现自身人格上的完善，这正是因时相传的渔隐图千古不易的核心人文价值 。

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