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盖天说
盖天说：是古代汉民族的宇宙学说 。这一学说可能起源于殷末周初，它在发展过程中也有几种不同的见解 。早期的盖天说是认为天圆地方的，认为“天圆如张盖，地方如棋局”，穹隆状的天覆盖在呈正方形的平直大地上，但圆盖形的天与正方形的大地边缘无法吻合 。于是又有人提出，天并不与地相接，而是像一把大伞一样高高悬在大地之上，地的周边有八根柱子支撑着，天和地的形状犹如一座顶部为圆穹形的凉亭 。共工怒触不周山和女娲氏炼石补天的神话正是以持这种见解的盖天说为依据的 。

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浑天说
浑天说：最初认为，地球不是孤零零地悬在空中的，而是浮在水上的；后来又有发展，认为地球浮在其中，因此有可能回旋浮动，这就是“地有四游”的朴素地动说的先河 。浑天说认为全天恒星都布于一个“天球”上，而日月五星则附丽于“天球”上运行，这与现代天文学的天球概念十分接近 。

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【宇宙中的地球知识点 宇宙中的地理知识】哥白尼
日心说：哥白尼提出的“日心说”，有力地打破了长期以来居于宗教统治地位的“地心说”，实现了天文学的根本变革 。日心说的观点是：1.地球是球形的 。如果在船桅顶放一个光源，当船驶离海岸时，岸上的人们会看见亮光逐渐降低，直至消失 。2.地球在运动，并且24小时自转一周 。因为天空比大地大的太多，如果无限大的天穹在旋转而地球不动，实在是不可想象 。3.太阳是不动的，而且在宇宙中心，地球以及其他行星都一起围绕太阳做圆周运动，只有月亮环绕地球运行 。

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天体运行论

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日心说，也称为地动说，是关于天体运动的和地心说相对立的学说，它认为太阳是宇宙的中心，而不是地球 。
　哥白尼提出的日心说，推翻了长期以来居于统治地位的地心说，实现了天文学的根本变革 。日心说的历史
通常认为完整的日心说宇宙模型是由波兰天文学家哥白尼在1543年发表的《天体运行论》中提出的，实际上在公元前300多年的赫拉克里特和阿里斯塔克就已经提到过太阳是宇宙的中心，地球围绕太阳运动 。
坚实的大地是运动的这一点在古代是令人非常难以接受的，而另一方面托勒密的地心说体系可以很好的和当时的观测数据相吻合，因此即使在《天体运行论》出版以后的半个多世纪里，日心说仍然很少受到的关注，支持者更是非常稀少 。
这里必须指出的一点是，近代以来关于罗马梵蒂冈的地心说和哥白尼的日心说的斗争是被严重夸大的 。布鲁诺1600年遭受的火刑，并非因为他支持日心说，而是因为他的泛神论等的宗教思想 。
事实上，直到1609年伽利略发明了天文望远镜，并以此发现了一些可以支持日心说的新的天文现象后，日心说才开始引起人们的关注 。这些天文现象主要是指：木卫体系的发现直接说明了地球不是宇宙的唯一中心，金星满盈的发现也暴露了托勒密体系的错误 。

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