与医学其他领域的不同：
器官移植从死亡开始
新京报：对于普通人而言，我们应该如何看待器官移植？
约书亚·梅兹里希：我认为，器官移植是过去100年中最伟大的创新之一 。对我来说，成功移植器官的能力（并在如此短的时间内实现这一目标），就像把人送上月球一样 。
现在，人们愿意谈论关于捐献的许多问题，包括谈论什么是死亡，什么时候可以决定捐献，以及谁应该接受移植 。我们的患者也总是愿意尝试新的策略和药物——患者意识到，这个领域已快速地向前发展，他们往往愿意成为推动这个领域向前发展的一分子，以便在未来帮助其他患者 。
器官移植与医学其他领域有很大不同 。在医学的其他领域，我们毕生都在和死亡做斗争，保护患者免受疾病折磨，或者减轻疾病为患者带来的痛苦 。但器官移植却从死亡开始，死亡是我们的另一个起点 。
对于那些在名单上排队等待的受捐者来说，这其中存在着巨大的挑战：人们期盼着有一个器官可以拯救他们的生命，结束他们的痛苦，但同时人们也明白，这意味着必须有人死去 。很多受捐者会把自己接受移植的日子当作新的生日，与捐献者一同分享新的开始 。

文章插图
电影《修复生命》海报（局部） 。影片中，年纪轻轻的赛门，因车祸陷入脑死亡，只能靠生命维持系统活着 。就在赛门父母还难以接受事实的当下，医生勇敢告知赛门的生命可以拯救其他垂危的性命，建议进行器官捐赠配对 。同一时间在巴黎，一名深受心疾威胁的母亲正在等待心脏移植，赛门的心跳，将为这位坚强母亲注入重生的力量 。
所有人都必须面对一个事实，我们都会死 。我们中的一些人将在度过漫长的生命之后死去，而另一些人将过早地离去 。我们的生命可能会被一场意外、一场疾病或一些看似随机或不必要的事件缩短 。我们都要明白，生命不是一种许诺 。这并不意味着我们要活在沮丧之中，或者失去实现某件事情的动力 。但与此同时，我们需要珍惜当下，享受身边的世界，拥抱我们的亲人，用爱和同情对待身边的人 。
我们应该在高中和大学里对死亡和生命终结问题进行更加充分的讨论，基层医疗工作者应该让病人更多地考虑生前预嘱：如果病得很重，他们是否希望医生进行更为积极的治疗？如果可能的话，他们是否愿意考虑器官捐献？如果家人不知道自己的亲人想要什么，在面对这些决定时，他们就会非常焦虑 。
我认为，能够捐献器官拯救他人，延长对方的生命，让他们也可以享受周围的一切，能够以这样的方式死去，是一件荣耀的事情 。我们中的太多人，甚至无法赠出这些礼物，就那样死去，这是真正的悲剧 。
最重要的一点是，这个世界真正重要的事情是我们如何对待自己身边的人，以及我们如何给世界留下一个比我们来到这里时更好的所在？器官捐献就是实现这两点的一种方式 。
在器官捐献这件事上，
我们应该独断专行吗？
新京报：这其中显然存在一些伦理或者法律问题——这也是人们所担心的，特别是对于那些健康捐献者来说 。在你的书中，你提到自己赞成活体捐献，但这显然更容易引发伦理或法律问题 。
约书亚·梅兹里希：器官移植的过程中充满了伦理问题——因为我们没有足够的器官，必须决定谁能得到它们，我们处于生与死的交界处 。
1954年，首例成功的器官移植手术在波士顿进行，由同卵双胞胎中的一位，捐献给他因原发性肾脏疾病而命悬一线的弟弟 。在当时，并没有长期透析，也没有免疫抑制疗法 。也就是说，如果健康的哥哥不同意捐献肾脏给生病的同胎弟弟，弟弟所面临的就是死亡 。当时并没有数据显示，捐献者在捐献之后会发生什么？他会因此更容易出现肾衰竭吗？幸运的是，手术很成功 。这次案例也被称为是“信仰飞跃”事件 。

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