望气是风水最高境界 图解风水望气


风云际会——风水与气候预测“云从龙,风从虎 。”
从古老的年代开始,人们便开始试图解释天气变化之间的规律 。


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图1-1. 积雨云
《管子?侈靡篇》曾描述不同的云和下雨的关系:
“云平而雨不甚 。无委云(积云),雨则速已”


【望气是风水最高境界 图解风水望气】
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图1-2. 高山上的云


《吕氏春秋?名类》篇在谈到物类时也曾有记载:
“山云草莽,水云鱼鳞,旱云烟火,雨云水波 。”
除了发觉云的形状和天气的关系外,对于风的观测也在古代形成了一套系统的理论 。
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图1-3. 鳞云


《吕氏春秋?有始》把风分为八类:
“何谓八风?东北曰炎风,东方曰滔风,东南曰熏风,南方曰巨风,西南曰凄风,西方曰飂风,西北曰厉风,北方曰寒风 。”
从东北方开始,顺时针到北方为止,依次是炎风、滔风、熏风、巨风、凄风、飂风、厉风、寒风 。


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图1-4. 寒风瑟瑟


可以看到,越靠近西方,则风势越冷!
到了此时,人们对于四季不同方向之间风的特征认识已经相当科学!
但是,就像古代天文学不得不和占星术结合在一起一样,当时对风云的观测也不能摆脱宗教神学的影响 。
中国民间一直流传下来的风水堪舆便属于气候观测与封建迷信结合的佼佼者!
而望气与风角,便是风水秘术的最开始形态!
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图1-5. 风云变幻
望气所谓望气,是依据云气的色彩、形状和变化来占验人事吉凶的一种方术 。
战国时期,望气便大受欢迎!
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图2-1. 战国车马瓦甓
《吕氏春秋?明理》篇曾详细记载不同形状的云对于社会稳定的影响,还给各类云色拟定了名称:
有其状若人苍衣赤首不动,其名曰天衡;
有其状若悬釜而赤,其名曰云旍;
有其状若众马以斗,其名曰滑马;
有其状若众植华以长,黄上白下,其名蚩尤之旍 。
到了汉代,以王朔为代表人物的望气学说被大大神化!
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图2-2. 状若旗帜的云旍


《史记?天官书》中对此作了详细介绍:
据说,如果在平地上仰望云气,可以预测方圆三、四百里的吉凶;如果在桑榆树上,则可以预测方圆一、二千里的吉凶;如果登高望远,则可预测达三千里的吉凶 。
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图2-3. 华山的流云
除此之外,当时的望气理论认为各地的云气色彩并不一样:
华山以南的云气下黑上赤;


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