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《天玉经》内传 上
【江东一卦从来吉，八神四个一，江西一卦排龙位，八神四个二，南北八神共一卦，端的应无差 。】
蒋注：天玉内传，即青囊奥语，挨星五行，玄空大卦之理 。杨公妙用，止有一法，更无二门，此乃反复其词，以授曾安公者也 。江南江北江东江西，曾序已先下脚注矣 。但南北东西，应有四卦；而此云三卦者，缘玄空五行，八卦排来，止有三卦故也 。江东一卦者，卦起于西，所谓江西龙去望江东，故日江东也 。八神，即八卦之中，经四位而起父母，故曰八神 。四个，言八神之中历四位也 。一者，此一卦祇管一卦之事，不能兼通他卦也 。江西一卦者，卦起于东，反而言之，即谓江东龙去望江西亦可，故日江西也 。亦于八卦之中，经四位而起父母，则亦曰八神，四个二者，此一卦兼管二卦之事，而不能全收三卦也 。比如坎至巽，乃第四位，巽至兑，亦第四位；八卦之中各经四卦，故日八神四个也 。南北八神考，乃江北一卦，所谓江南龙来江北望也 。不云四个者，此卦突然自起，不经位数，与东西两卦不同也 。八神共一卦者，此卦包含三卦，总该八神，又非八神四个二之比也 。夫此东西南北三卦，有一卦止得一卦之用者，有一卦兼得二卦之用者，有一卦尽得三卦之用者，此谓玄空大卦秘密宝藏，非真传正授，断不能洞悉其妙旨也 。俗注：寅至丙为东卦，申至壬为西卦，午至坤为南卦，子至艮为北卦非 。
【二十四龙管三卦，莫与时师话，忽然知得便通仙，代代鼓骈阗 。】
蒋注：二十四龙本是八卦，而八卦又分三卦，此玄空之秘，必须口传，若俗注：丙本南离，而反属东卦，壬本北坎，而反属西卦，牵强支离，悖理之极 。且云四个一者，寅辰丙乙四个，在一龙；四个二者，申戌壬辛四个，在二龙，又属无谓 。
【天卦江东掌上寻，知了值千金；地画八卦谁能会，山与水相对 。】
蒋注：天地东西南北，皆对待之名，所谓阴阳交媾，玄空大卦之妙用也 。此节方将山与水相对一言，略指一班，泄漏春光矣；非分天卦于江东，分山水相对于地卦也，若以辞害志，分别支离，即同痴人说梦矣 。俗注：天卦地支从天干，以向论水神旺墓，地卦天干从地支，以龙论山水生死者，非 。
【父母阴阳仔细寻上刖后相兼定上刖后相兼两路看，分定两边安 。】
蒋注：卦有卦之父母，爻有爻之父母，皆阴阳交媾之妙理 。此节一刖后，指卦爻而言；一卦之中为父母，卦前卦后，偏旁两路，即为子息、，若不仔细审察，恐于父母之胎元不真，而阴阳有差错矣 。俗注：以一刖兼后为一大卦，属向首；后兼一刖为地卦，属龙家，为两边者，非 。
【卦内八卦不出位，代代人尊贵；向水流归一路行，到处有声名：龙行出卦无官贵，不用劳心力；祇把天医福德装，末解见荣光 。】
蒋注：八卦之内有三卦，在三卦之内，则为不出卦而吉，三卦之外，即为出卦而凶；向须卦内之向，水须卦内之水上者皆归本卦，则全美矣 。天医即巨门上福德即武曲，此乃一行所造小游年卦例，以溷挨星之真者也 。盖谓世人误认卦例为九星五行，必不能获福也．
【倒排父母荫龙位，山向同流水，十二阴阳一路排，总是卦中来 。】
蒋注：倒排父母，即颠颠倒之义，阴阳交媾，皆倒排之法；山向与水神，必倒排以定阴阳 。十二阴阳，即备二十四山之理，言虽有二十四位阴阳，总不脱八卦为父母也 。
【关天关地定雌雄，富贵此中逢；翻天倒地对不同，秘密在玄空 。】

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