《幽兰操》又名《猗兰操》，最早相传是孔子所作，琴曲似诉似泣，如怨如愤，把孔子此时此刻的内心世界抒发得淋漓尽致，在兰的身上寄托了自己全部的思想感情，是一首优美的兰诗，也是一首幽怨悱恻的抒情曲 。
历史考究东汉文学家，史学家——蔡邕著有《琴操》一书此书仅二卷，是现存最早的记述古代琴曲内容的解题性专著，对约五十多首作品的相关故事背景一一作了介绍 。其中就有关于孔子所作《猗兰操》的相关记载，虽然文字不多，但史料价值弥足珍贵 。蔡邕在《琴操·猗兰操》条目下说：“《猗兰操》者，孔子所作也 。孔子历聘诸侯，诸侯莫能任 。自卫反鲁，过隐谷之中，见芗兰独茂，喟然叹曰：‘夫兰当为王者香，今乃独茂，与众草为伍，譬犹贤者不逢时，与鄙夫为伦也 。’乃止车援琴鼓之云：‘习习谷风，以阴以雨 。之子于归，远送于野 。何彼苍天，不得其所 。逍遥九州，无所定处 。世人暗蔽，不知贤者 。年纪逝迈，一身将老 。’自伤不逢时，托辞于芗兰云 。”此中“习习谷风，以阴以雨”云云，就是孔子作的《猗兰操》了 。而此前蔡邕加的“引文”也颇值注意，尤其是孔子的喟叹“夫兰当为王者香，今乃独茂，与众草为伍，譬犹贤者不逢时，与鄙夫为伦也” 。据蔡邕的这个记载，足见孔子诚不是隐士，也不愿成为一个隐士，只是因不逢时，略有感伤、喟叹而已，却并未改变其如兰草一般的高洁志趣 。
另【宋】郑樵《通志》卷四十九《乐略》第一有述：
《猗兰操》亦曰《幽兰操》 。世言孔子作 。孔子伤不逢时，以兰荠麦自喻，且云：我虽不用，于我何伤？言霜雪之时，荠麦乃茂，兰者取其芬香也 。今此操只言猗兰，盖省辞也 。
郑樵《通志》又说：右十二操（将归操、猗兰操、龟山操、越裳操、拘幽操、岐山操、履霜操、雉朝飞操、别鹤操、残形操、水仙操、懐陵操），韩愈取十操以为文王、周公、孔子、曾子、伯竒、犊牧子所作，则圣贤之事也 。故取之 。《水仙》，《懐陵》二操皆伯牙所作，则工技之为也 。故削之 。
【宋】郭茂倩辑《乐府诗集》巻五十八：
《猗兰操》孔子作，一曰《幽兰操》 。
《古今乐录》曰：孔子自卫反鲁，见香兰而作此歌 。
《琴操》曰：《猗兰操》，孔子所作 。孔子歴聘诸侯，诸侯莫能任，自卫反鲁，隠谷之中，见香兰独茂 。喟然叹曰：兰当为王者香，今乃独茂，与众草为伍 。乃止车援琴鼔之，自伤不逢时，托辞于香兰云 。
《琴集》曰：《幽兰操》，孔子所作也 。
诗词原文猗兰操序：孔子历聘诸侯，诸侯莫能任 。自卫反鲁，过隐谷之中，见芗兰独茂，喟然自伤不逢时，托辞于芗兰，乃止车援琴鼓之云：
引
夫兰当为王者香，今乃独茂，与众草为伍，譬犹贤者不逢时，与鄙夫为伦也 。
歌辞：
习习谷风，以阴以雨 。之子于归，远送于野 。
何彼苍天，不得其所 。逍遥九州，无有定处 。
世人暗蔽，不知贤者 。年纪逝迈，一身将老 。(蔡邕《琴操》所引)
兰之猗猗，扬扬其香 。不采而佩，于兰何伤 。
今天之旋，其曷为然 。我行四方，以日以年 。
雪霜贸贸，荠麦之茂 。子如不伤，我不尔觏 。
荠麦之茂，荠麦有之 。君子之伤，君子之守 。(韩愈补录轶文)
……(后阙)
作者简介孔子（前551－－前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人 。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼 。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人 。曾修《诗》、《书》，定《礼》 、《乐》，序《周易》，作《春秋》 。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响 。

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