这段文字包括两层意思 。前一层到“前人之述备矣”，描写岳阳楼的形势，表明岳阳楼成为人人欣赏的名胜，确是名不虚传 。这层意思作者没有详细写，因为“前人之述备矣”，用不着多说 。可是也写得很精彩 。文章用一个“衔”字来说明洞庭湖和远山的关系，用一个“吞”字来说明洞庭湖和长江的关系，用字既精炼，又把死的地势环境写成活的形象，再加上下面的“浩浩荡荡，横无际涯”，就使读者好像真是置身于洞庭湖旁，看到烟波浩淼的宏伟景象 。后一层意思顺着前一层说下来，用“然则”一转，从着重写景物过渡到着重写人，也就是从静态过渡到动态 。这层意思点明“因景生情”，对岳阳楼的大观而言，是承上；对下面一大段描写景物的文章而言，是启下 。
第三段是分别写人们在不同景色影响下的悲喜之情，用来证实上一段末尾说的“览物之情，得无异乎 。”
这段话是说：有时候，连绵阴雨，长期不晴，狂风怒吼着，卷起湖上的波涛，天气显得阴沉沉的，日月都失去光彩，山川也好像被隐蔽起来，船只损坏，旅客们都被阻止住了 。傍晚一片昏黑，到处听到的是老虎和猿猴叫的声音 。在这个时候，人们登上岳阳楼，就会想起被贬逐，受排挤，背井离乡种种不如意的事，因而触景生情，觉得满目凄凉，心情十分沉重 。也有时候，在二三月里，春光明媚，湖面平静得像一面镜子，一眼望到的是碧澄澄的万顷烟波，水天一色 。水面上沙鸥成群，水里游鱼可数，湖岸上长满茂密青葱的芳草 。晚上月亮出来，圆圆的月影沉入湖心，照在水面，发出闪闪金光 。在静悄悄的夜晚，远处送来一阵阵渔人歌唱的声音 。这时候，人们登上岳阳楼，就会觉得心旷神怡，忘掉世上一切荣辱得失，一面乘风凉，一面喝酒，那真是高兴极了 。
文章里说的“锦鳞游泳”，“锦”是形容美好，“鳞”就是鱼，这种以部分代全体的写法，在文学作品里是常见的，像不说车而说“轮”，不说船而说“帆”等都是 。“浮光跃金”的“跃”字，有的本子用跳跃的“跃”，有的用照耀的“耀”，都是表示闪动，意思差不多 。
这一段着重写两种不同的景色，目的是用具体事例来说明感情随着环境变化的情况 。两部分布局相同，都是先写眼前看到的景，后写触景而生的情；写景部分，都是先写白天，后写晚上 。这段话在全篇中是个重点，这里写得越鲜明，越酣畅，下文的议论就越有着落 。
我们读这段文章，看得出作者是想精雕细琢的 。可是又不能过多地耗费笔墨 。这怎么办呢？作者很巧妙地解决了这个困难，办法是抓重点 。像这段的两部分里，重点各有三个：一个是天气，悲的一面是阴雨连绵，喜的一面是春光明媚；另一个重点是湖上的景色，这写得比较详细，尤其是喜的一面，水上，水中，天空，湖岸，飞鸟，游鱼，都有精致的描画，以说是绘影绘声；还有一个重点是牵连到景色中的人物，悲的一面是“商旅不行”，喜的一面是“渔歌互答” 。这样抓住重点，举出一些有代表性的事物加以描绘，就构成两幅色彩鲜明的图画，能够使读者获得活生生的印象 。
第四段是最后一段，正面写出自己的生活态度 。这段话是说：古时候品德高尚的人，不像上面说的人那样，随着景色的变化而或悲或喜 。这是因为，他们不受环境的影响，不计较个人的得失 。他们在朝就关心人民，在野就关心君主，无论得志不得志，都放心不下 。那么，什么时候才能够快乐呢？那就是，忧在一切人之先，乐在一切人之后 。这样的人才是我的同道呢 。文章说的“不以物喜”的“物”，指环境和一切外界事物，“庙堂”就是朝廷 。“微斯人”的“微”，意思相当于是非的“非” 。

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