我是北京人,我的家乡有很多值得关注的事情和民俗文化,我愿意拍下来发给大家欣赏
云南西双版纳哈尼族“耶苦扎”习俗(本人是南糯山本地的哈尼族)
耶苦扎是我们哈尼族的传统节日,相传以前哈尼族人居住之地发生虫灾,导致粮荒,哈尼族人做了很多措施(祈天、祈地、祭山神、树神等活动),但不见其效,其中一位老人名叫阿培明耶的人在田里抓了三只虫,用青叶包住夹于木牛上,分别插于地边、路口和寨门口供人唾骂以示惩罚,让人意外的是此法行之有效,虫荒不见,谷子也有了丰收(此话属于民间相传,书上未有记载,无法追究其真伪),后期哈尼族人纷纷效仿阿培明耶的做法以祈求大丰收,耶苦扎并由此传承而来 。耶苦扎时间一般在7月份择“牛”日举行,一般时间为3天 。
耶苦扎节日第一天哈尼族村寨主要做两件事情,一是村寨里要杀一头牛,要分工好杀牛分肉的人数,二是翻新荡秋千的木头 。以往要砍四棵大长树、一根近一米五的粗树以及树藤子来搭建秋千架,目前村寨用钢材替代了四根长树以及用塑料绳替代了木藤子,虽然方便了不了,但同时也少了原始的感觉 。秋千架做好,要由村里老人主持荡秋千仪式,结束以后村寨里的人才能开始荡秋千,秋千一荡,祈求平安幸福,健康长寿 。
往后两天一般都为走亲串友,喝酒吃肉,相信很多朋友也都亲身经历过,没体验过的朋友以后有机会都可过来体验哦!

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我是陕西省咸阳市泾阳县太平镇(现已更名为西咸新区空港新城太平街道办)人,我们当地过年有耍社火、扭秧歌和威风锣鼓的风俗,最精彩、最有代表性的要数“秦汉战鼓”和“枣坪竹马”,两项均已列入“陕西省非物质文化遗产保护名录” 。
先说“秦汉战鼓”,咸阳市渭城区正阳镇掌旗寨村,距秦咸阳城遗址七公里,据老人说是当年秦军战神白起旗鼓营驻扎地,流传至今已有两千三百五十年历史,是当年秦军横扫六合的战鼓,后来流传于民间,成了老百姓庆祝重大节日的喜庆鼓乐,当地父老身着铠甲,在“秦”字黑旗下排开阵形,擂响黑色战鼓,吹响号角,时而低沉肃穆,如大军开拔;时而急促震撼,如鏖战沙场;时而欢快酣畅,如奏凯而还,观之使人心潮激荡,仿佛自己就是当年的纠纠锐士,在鼓号震天、金戈铁马的疆场冲锋陷阵,斩关夺隘……【魏老根夸秦汉战鼓】https://compaign.tudou.com/v/XMjQwMjYyODc2OA==
【你是哪里人?你的家乡有哪些独特的风俗习惯?这些民俗你有拍下来吗?可以分享嘛?】再说“枣坪竹马”,陕西咸阳市太平镇枣坪村在泾河北岸,临河有沟,名叫东沟,沟内有孔土窑为“药王庙”,相传唐代药王孙思邈当年采药在这住过一段时间,其间用当地所采药材结合自己的药方救过一位身患绝症,欲投泾河自尽的人,此人痊愈后欲找药王报恩,但药王如神龙见首不见尾,已飘然远去,此人为感念药王救命之恩,在东沟内药王曾住之处修建一庙,名“药王庙”,庙成之日请枣坪村乡党表演竹马酬谢药王还愿,远近十里八乡赶来看热闹的人很多,口口相传,“枣坪竹马”的名声就传开了,“竹马”本时古代儿童嬉戏所骑的竹枝,戏称为“马”,李白《长干行·其一》有“郎骑竹马来,绕床弄青梅”的诗句 。“枣坪竹马”以竹篾为骨架,粗布“袼褙”作马身,马上人物妆扮成秦腔戏中《下河东》、《劈山救母》、《杨门女将》中的人物,寓民族精神气节于民间艺术,有民风教化的意义,表演起来既有“万马奔腾”、“力破迷阵”的雄壮,又有“蚰蜒滚豆”、“扑鸽旋窝”的田园野趣,使得观赏之人眼前一亮https://dwz.cn/sbsBaOBE
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