详细说一下念头的本质，如何养成正确对待念头的好习惯 。
念头，本质是电脉冲，是大脑神经元的电子信号流动 。
念头，构成我们日常所说的想法、思绪、观念、点子 。
有些念头，如猿猴跳跃，飘忽不定，来来去去；
有些念头，如老树扎根，枝枝蔓蔓，顽固不去；
有些念头，如电光石火，转瞬即逝，来去如风；
有些念头，不请自来，自生自灭，自来自去，嘈嘈杂杂，造成大脑的空转；
有些念头，千呼万唤，犹抱琵琶，纵然出现，一闪即逝，造成记忆与创造的艰难；
有些念头恶，有些念头善，有些念头无恶又无善 。
这一切，都是大脑在长期的进化中形成的机能，在让人类生存进化的同时，也带给人类无尽的烦恼 。一念之差也罢，万念俱灰也罢，念念不忘也罢，信念如一也罢，正正反反，明明暗暗，念头充斥着每个人的人生 。
没有人不活在念头中，却极少有人活在对念头的觉知中 。
念头本是电脉冲，虚空幻无，因为缺乏觉知，世人无觉无明，尽将念头当自我，一念刚生，便执念即起，横冲直撞，胡言乱语，做下无尽荒唐事，抱憾终生 。焉不知自己是被念头奴役了凌辱了，懵懵懂懂难自明 。
多少韶华，因念头所误，难以自知；
多少福报，因念头所伤，难以自觉；
多少恶语，因念头所起，难以自警；
多少机缘，因念头所失，难以自省 。
没有念头，人活不成，放任念头，人活不好 。
释迦牟尼最最伟大之处，就是发现人能够通过自身的努力，通过对大脑的觉察与训练，活在对念头的觉知中，看穿绝大部分念头的虚空与幻无，摆脱妄念、杂念、私念、欲念等乱七八糟的念头对人的奴役，掌控生命的主动权，喜悦平和宁静自由的生活 。
佛陀的教喻，实在太高深，没个三年五载的修行，难以入门 。那么对于我们普通人，有没有通俗易懂、简明扼要、易于操作的法子觉知念头呢？有没有无数前辈总结的现成经验，可供借鉴呢？
有！总结起来，大体上就是这么十句话：
念起属常，无念则尸；
念起所何，未知未预 。
不怕念起，唯恐觉迟；
念起即觉，觉而不随 。
前念不追，后念不拒；
不追不拒，即心即佛 。
不随不执，即是当下；
无念非念，只是不随 。
践行信念，保持正念，
安住本体，光明宁静 。
念起属常，无念则尸：念头生生灭灭来来去去，是再正常不过的事了，是大脑进化的产物，是人活着的必然伴生现象 。如果长时间没有念头升起，人就是去找上帝报到了，留在人间的只是尸身 。现代医学判断人死亡的标准就是脑死亡，也就是大脑没有电信号流动了 。
念起所何，未知未预：念头起起伏伏，携带信息天上地下无所不包，非人力可探知可预控，三十秒后起何念，一分钟后起何念，三分钟后起何念，半小时后起何念，三天后起何念，没法先知，无法预控 。
不怕念起，唯恐觉迟：我们不怕满脑子的念头，不怕念头来来去去、生生灭灭、反反复复，怕的是我们缺乏对念头的觉知与观察，怕的是活在无明无觉中 。
念起即觉，觉而不随：不断的训练我们的觉知能力，念头一起我们就能觉察到，静静的观察念头，不随着念头跑，如同看着天上的云，不追不随，任其飘散 。
前念不追，后念不拒：念头来来去去，不追随前面已失去的念头跑，不抗拒已到来的后一个念头，只是静静的觉知，静静的观照 。
不追不拒，即心即佛：静静的觉知念头，观照念头，不追不拒，宁静祥和 。

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