格律诗词的创作主要是继承和发扬,
古代文学诗词大师的艺术优良传统 。
需要有一定的格律,对仗工整,押
韵和诗词意境美感的严格要求 。应
当具有良好的欣赏和深厚的文学功
底 。否则,文诗不通,不能朗朗上
口,缺乏格律美感就是是出律了 。
当然,假如写现代自由体诗歌就沒有
像写格律诗词那么多的讲究了 。可以
在美文的基础上任意的尽情发挥 。比
如,有好意境,华丽的词藻,赞美之
情都是可以"跃然纸上",呈现在自
由体诗歌创作之中 。让人欣赏!
综上所述,写格律诗词的创作和现代
自由体诗歌的创作,这二者之间的关
系,千差万别,都是有着本质的不同 。
创作格律诗词主要依据是继承和发扬
前人的古诗古韵,字里行间洋溢着古
代文人墨客的雅士之美 。
现在我们在积极倡导自由体诗歌创作
的同时,千万不能"数典忘祖"式地
将古往今来的格律诗词给悄悄的遗忘
了,应该是更好的继承和发扬古代先
贤"诗词楹联"大师们的聪明智慧,
更好的为今天的"改革开放"文化
交流活动增光添彩!
格律诗和自由体诗歌都不好写 。诗人属于思想者,是寻找语言极致的工作 。没有创造思想的人很难写出一首好诗 。格律诗就是在规定好的条条框框里修辞 。把汉字运用到极致,运用出语言之外的意境 。钟嵘说,只有诗歌能够感动天地 。王国维说,只有诗歌能够震撼人心 。
一首好诗就是一件艺术品,一个好的诗人就是一个大匠,可以创造出一个精神的世界 。所以说,写好一首古诗很难 。难到贾岛:二句三年得,一吟双泪流 。
你说难不难?
现在古体诗写的好的也有,但都不怎么出名,比如我师傅的徒弟写惊蛰诗:鸟借身轻先布谷,山腰怕痒叫农耕 。草栓羊在花疏处,风去翻云炒雨声 。
现代自由体诗歌,一般认为是从食指开始,走上了一条朦胧道路 。然后是北岛,顾城,海子 。代表作品有《一代人》:黑夜给了我黑色的眼睛/我用它寻找光明/等,注重语言的朦胧性和张力 。
我觉得中国自由体诗歌已经走上了一条歧路 。只追求语言词藻的华丽而不追求艺术上的突破 。先锋派,下半身写作,梨花体,睡你体,都是形式主义 。
我认为的艺术是洛夫的《金龙禅寺》:
晚钟
是游客下山的小路
羊齿植物
沿着白色的石阶
一路嚼了下去
是严力的《鱼钩》:
经过了许多年的等待
我的鱼钩啊
终于在没有鱼的池塘里
自己游了起来
但在更多年的游动之后
它满脸无奈地
一口吞下了自己
实际上写好自由体诗,要比格律诗更难 。有许多不确定性,会让你偏离艺术的轨道,在美学意义上留下瑕疵 。
而在规定好的格律里填词造句,更容易把握主题 。
你觉得呢?
现在是全民写诗的时代,在武汉防疫期间,曾经有一个县级文联组织防疫诗词大赛,在一个礼拜时间里,收到格律诗词3万多首 。诸如:
主动要求上战场,
初心不改勇担当 。
逐村入户心无惧,
疫病除扫百姓康 。
像这种既不按照格律,又没有艺术意境的顺口溜,喊口号的写作一天可以写出几百首 。是不是很好写?
自由体诗歌也是一样,有诗人写防疫获奖的自由诗:
平冠魔战毒珂
白衣天使竖起科技丰碑
拯救苍生
生死线上的坚守
那是谁的誓言
……
同心协力送瘟神
华夏大地升腾起爱的号角
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