谢邀 。这是资治通鉴对玄武门变变记载中一段有趣的描绘 。想象一下，不免发笑 。一个成年男子，跪着添吮父亲的乳头，颇为荒唐，不成体统 。更何况两人之间还多了份君臣的关系 。就愈发显得有失大雅，不严肃 。
但如果结合当时特殊环境来分析一下，便觉得这种反常行为的存在有其合理性了 。我们不妨还原一下李世民当时的心理状态：玄武门兵变成功的消灭了政治死敌建成元吉，消除了心腹大患，使自己成为帝位继承者的不二选择 。这种胜利后的喜悦兴奋随着玄武门的刀光剑影，建成元吉的尸伏血流已经成为过去式 。而面去父亲，手足相残的自责，痛失同胞的追悔，以及几丝后怕，几份人性的复归，总之，他的心情相当复杂 。而当李渊明确表态后，如释重负，就象一个做错事的孩子，得到父母宽恕后那种情不自禁的反应，一下子扑到父母怀里，放情嚎啕，通过这种方式，渲泄压抑已久的情绪 。这是至情至性的表现，什么家庭伦理，国家纲常，统统让位于人性的真情表露 。
这件事记载于《资治通鉴》中，原话是这样的：“世民跪而吮上乳，号恸久之 。”而《旧唐书》中则是这样的：“太宗哀号久之 。”还有《新唐书》中是这样的：“秦王号泣不能止 。”
三种说法中，有一点是确定的，那就是李世民哭了很久，只不过两唐书说的比较简单，而《资治通鉴》则加上了“跪而吮上乳”这个动作，这可是大有深意的 。
我们先来看看李世民在做这个动作之前发生了什么 。626年六月初三，李渊就太白复经天责备李世民，准备问罪，而李世民则趁机将李建成和李元吉拉出来，说他们想杀自己，说他们和李渊的后宫牵扯很深，于是李渊就说明天早上你们都来掰扯掰扯这件事 。
结果第二天就发生了著名的玄武门之变，这边，李世民带领长孙无忌等人埋伏在玄武门之内，只等着李建成和李元吉的到来，等两人进了玄武门到达临湖殿的时候，感觉不对却已经晚了，很快两人就被杀死了，当然两府的兵力也在玄武门外攻击城门 。
而另一边，李渊将裴寂、萧瑀、陈叔达等人召进宫，正在泛舟海池 。并不知道自己的两个儿子已经被杀死了，为了尽快稳定局面，李世民让尉迟敬德全副武装去找李渊 。
看到这样的尉迟敬德，李渊大吃一惊，赶紧问发生了什么事，尉迟敬德就说秦王已经除掉了要作乱的李建成和李元吉，他此来，一是为了保护李渊，二是请旨令诸军并受秦王处分 。
李渊迅速在脑子里过了一遍，知道自己已经别无选择，李建成和李元吉都已经被杀，除了李世民，他的其他儿子都是庶子不说，年龄还都很小，最大的也没有十岁，在这样的情况下，他别无选择，只能选择李世民 。
于是李渊下了几道命令，帮助李世民稳定住了局势，等事件平息之后，李渊召见李世民，这是历史性的一次召见，在此之前，李渊和李世民这对父子虽不至于时时父慈子孝，但关系并不是很差，即便李渊曾远离李世民，但到底是他的儿子，他也并没有太过为难这个儿子 。
但现在，李世民杀了李渊的两个儿子，杀子之仇要不要报？但是仇人也是他的儿子啊 。
历史把李渊推到了一个异常艰难的境地，虽然这处境在很大程度上是他自己造成的，但对于一个老人来说，一下子死了两个儿子，还是难以接受，但他同时又是帝王，注定不能只有父亲的感情，他不能不顾及整个大唐，所以不能不选择李世民 。
等见到李世民之后，李渊已经平复了复杂的心绪，说了这样一句话：“近日以来，几有投杼之惑 。”投杼之惑说的是先秦时期思想家曾参的一个故事 。
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