追随者认为这两人水平很高 ， 在他们心中可称为草圣 。可在真正的书家和广大的书法爱好者眼中 ， 这二人的水平实在提不起来 ， 若把这二人俸为草圣 ， 是对中国书法界的污辱和不敬 ， 是玩世不恭！是开国人的玩笑！
当代公认的两位在草书上有着杰出贡献的书法家一个是林散之 ， 另一个就是于右任 ， 两位书法家都被誉为“当代草圣” ， 那么谁才是真正的“草圣”？书法史上“书圣”只有一个 ， 但是“草圣”却有好几个 ， 唐代的张旭、怀素以及魏晋时期的张芝都曾被称为“草圣” ， 由此可知 ， 历史上对于草圣的评选也没有统一的意见 。

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于右任草书

【于右任与林散之两位名家究竟谁是现代草圣？】1、于右任的书法被称为“于体” ， 他的书法开始学习王羲之和王献之一路的帖学 ， 后来主攻魏碑书法 ， 书法的风格为之一变 ， 在草书上 ， 他主张把草书标准化 ， 写出了秀美的草书风格 ， 并且参入魏碑的用笔 ， 形成了自己的特色书法风格 ， 被称为当代草圣 。


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林散之草书

2、林散之的书法被称为“林体” ， 他学习书法的道路和于右任差不多 ， 也是走的碑帖融合的路子 ， 不同的是林散之是先在“碑”上下功夫 ， 后来才主攻草书 ， 加上他拜黄宾虹为师学习绘画 ， 在草书中融入绘画的用笔 ， 书法风格潇洒纵逸 ， 酣畅淋漓 。


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于右任楷书对联

单从书法风格上来看 ， 很难分出谁高谁低 ， 林散之写的酣畅淋漓 ， 于右任写的平静简洁 ， 可以说是各有特色 ， 同时二者在其它的书体上也都有着比较高的成就 ， 谁是草圣 ， 我们今天的人很难评价 。
你喜欢哪一个？你认为谁才是“草圣”？
文无第一 ， 武无第二 。但提问者硬要分出仲伯 ， 我选林散之 。
林散之以草书名世 ， 1972年中日书法交流选拔时一举成名 ， 其书法作品《中日友谊诗》被誉为“林散之第一草书” 。赵朴初、启功等称之诗、书、画“当代三绝” ， 被誉为“草圣” ， 林散之草书被称之为“林体” 。
而于右任魏碑体行走书坛 。书路宽泛 ， 碑帖兼容 ， 笔力雄健 ， 风格独具 ， 冠绝一时 。而其标准草书名声不大 。因为草书一旦标准化 ， 就失去神采 。于右任之所以建立标准草书 ， 只是为了“规范”草书法度 。让人学的对 ， 学的快 ， 学的容易 。而草书特别是大草 ， 讲究气韵流畅 ， 一气呵成 ， 犹如游龙出水 ， 云烟飘动 ， 神采飞扬 。
我看于右任先生和林散之先生 ， 两位谁也不能算是草圣 。

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于右任先生

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林散之先生
能够被历史承认的草圣目前还只有张旭和怀素二人 。两个人又被合成为“颠张狂素” ， 这个名称十分形象地刻画了怀素和张旭的艺术人生 ， 那就是创作行为恣意乖张 ， 潇洒倜傥 ， 作品大开大合 ， 纵横捭阖 ， 但不越雷池 ， 法度森严 。

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