【译文】一个心怀仁心的人 ， 是想要建立自我 ， 同时也帮助别人建立自我 ， 个人想要腾达 ， 也帮助别人腾达的人 。凡事能够推己及人 ， 可以说是实行仁道的方法了 。
【解读】
朱熹《论语集注》：“以己及人 ， 仁者之心也 ， 于此观之 ， 可以见天理之周流而无闲矣 。”清阮元《研经室集》：“为之不厌 ， 己立己达也；诲人不倦 ， 立人达人也 。立者 ， 如‘三十而立’之立；达者 ， 如‘在邦必达 ， 在家必达’之达 。”此句用今天的话说 ， 就是换位思考 。这体现了孔子所倡导的“恕”的思想 ， 亦即关于“仁”的实践途径与方法 。以己所欲譬诸他人而成全之 ， 系“恕”之高标准 ， 即从积极意义上实践“仁” 。其低标准则是己之所恶亦不施加于他人 ， 即从消极意义上实践“仁” 。推己及人 ， 察己知人 ， 亦即承认他人之价值 ， 关心他人之生存与发展 ， 从此也可反映孔子思想的人道主义特征 。
在本章中 ， 孔子告诉子贡 ， 若想实现博施济众的理想 ， 首先应该成为一个“仁者” ， 而仁者的标准是“己欲立而立人 ， 己欲达而达人” 。这个标准很高 ， 要求一个人具有卓越的才能去“立”别人 ， 并且有愿意“立人”的高尚品格 ， “己欲达而达人”也是如此 。能做到这一点 ， 便是仁者 。仁者再进一步 ， 就是追求博施济众的圣境 。将“己欲立而立人 ， 己欲达而达人”的做法推己及人 ， 在普天之下推行仁义 ， 就有可能实现博施济众的终极目的 。
6.子曰：“为政以德 ， 譬如北辰 ， 居其所而众星共之 。”《为政》
【注释】
①为政以德：以 ， 用的意思 。此句是说统治者应以道德进行统治 ， 即“德治” 。
②北辰：北极星 。
③所：处所 ， 位置 。
④共：同拱 ， 环绕的意思 。
【译文】孔子说：“用道德的力量去治理国家 ， 自己就会像北极星那样 ， 安然处在自己的位置上 ， 别的星辰都环绕着它 。”
【解读】
“以德为政” ， 若是从字面上看 ， 只要掌握好“政”和“德”字 ， 这句话还是很容易理解的 。“政”不仅指政治行为 ， 也指管理一个团体或组织 ， 甚至是一个国家 。“德”字也不是笼统指代道德 ， 也可以将其理解成“良好的德行和思想” 。因此 ， 这句话按照现代的解释还可以翻译成：作为一个领导者 ， 若想管理好一个团队或者国家 ， 应当有着良好的德行 ， 成为下属们的表率 ， 才能将他们紧密地团结在自己的周围 。
“譬如北辰 ， 居其所而众星共之” ， 这是孔子打的一个比方 。这句话的意思是说 ， 施行“德”政的人 ， 就像天上的北极星一般 ， 受到满天星辰的拱卫 。在古人的眼中 ， 北极星就是宇宙的中心 ， 除了能够用它辨认方向以外 ， 所有的星辰都以它为中心 。“居其所”则是指代领导者不能不胡乱指挥 ， 待在自己该待的位置 ， 明白自己的职责范围 。
7.子曰：“其身正 ， 不令而行；其身不正 ， 虽令不从 。”《子路》

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