动词可以带宾语，介词也可以带宾语，在文言文中，宾语前置是有条件的 。

一、动词宾语前置
文言文中动词宾语前置，大致有以下四种种情况：
（一）否定句中，代词作宾语 。
否定句中动词的宾语如果是代词，这个代词宾语一般要放在动词的前面，这是古汉语特有的用法 。
1、动词前面有“不”“未”“弗”“无”等否定副词的否定句 。在这种否定句里，动词的宾语如果是代词，一般放在动词的前面
2、古之人不余欺也 。（《石钟山记》）译文：“古时候的人没有欺骗我呀 。”
这是个否定句 。动词前面有否定副词“不”，代词宾语“余”，放在动词“欺”的前面 。翻译的时候应该按现代汉语的顺序，即“古之人不欺余也” 。
忌不自信 。（《邹忌讽齐王纳谏》）译文：“邹忌不相信自己（比他漂亮） 。”
这是个否定句 。动词前面有否定副词“不”，代词宾语“自”，放在动词“信”的前面 。翻译时应该按现代汉语的顺序，即“忌不信自” 。
3、以否定性无定代词作主语的否定句 。在这类否定句中，动词的宾语如果是代词一般也要放在动词的前面 。
三岁贯汝，莫我肯顾 。（《硕鼠》）
这是否定句 。它的主语是“莫”“莫”是否定性无定代词 。宾语“我”也是代词，现代汉语“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我” 。
（二）疑问句中，代词作宾语，放在动词谓语前 。在古代汉语里，使用频率大的疑问代词是“何”字，其他的还有“谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷”等，它们作宾语时，也放在动词谓语前面 。
① 良问曰：“大王来何操？”（〈鸿门宴〉）译文：“张良问道：‘大王来时带什么了吗？’”
这是疑问句，“何”是疑问代词，它充当动词“操”的宾语，前置到“操”的前面 。按现代汉语的顺序，应是“大王来操何？”
② 沛公安在？（〈鸿门宴〉）译文：“沛公在哪里？”
这是疑问句，“哪里：是疑问代词，它是动词在“的”宾语，前置到“操“的前面 。按现代汉语的顺序，应是“沛公在安？”
（三）用“之”把宾语提到动词前，以加重语气 。这种现象古汉语并不多见 。如：
句读之不知，惑之不解 。（韩愈《师说》）
译文：“不懂得断句，不明白疑难问题……”
句中的“句读”，“惑”都是要强调的宾语，动词是“知”、“解” 。“句读”、“惑”前置到动词前面 。“之”是标志 。
“句读之不知，惑之不解”即“不知句读，不解惑” 。
（四）用“是”把宾语提到动词前，以加重语气 。
① 君亡之不恤，而群臣是忧，惠之至也 。（《左传·僖公十五年》）
译文：“君王不忧虑自己流亡在外，却担心臣子们，真是仁惠到极点 。”
【宾语前置是什么意思】句中“亡”，“群臣”分别是“恤”，“忧”的宾语，“是”“之”都是宾语前置的标志 。
① 无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》）译文：“该不会要责备你吧？”
句中“尔”作“过”的宾语，借“是”把宾语前置，以示强调，即“过尔”，“过”在这里是“指责，责备”的意思 。
像成语“唯利是图”，“惟命是从”，“惟你是问”“唯才是举”“惟马首是瞻”等等，就是这种格式，其中“惟”译成“只”“只是”或“专”“一定”等，而“是”是提宾的标志，不译 。
（五）特殊情况：
1、“相”字解释为“动作偏指一方”时，可译为“我，你、他（她）”，这时“相”用在动词谓语之前 。如：

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