怙恃在，人生另有来处 。父母去，人生只剩归程 。有父母的处所才是家，善待家人是最好的风水 。

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人最大的教化，便是善待父母
《史记》中有记录，战国时严仲子由于上书责怪宰相侠累的不对，惧怕被宰相抨击，因而找上聂政，想先发制人 。
没想到聂政回了句，“臣以是忍辱负重，居街市者，徒幸而养老母 。老母在，政身未敢以许人也 。”
本来聂政之所以不受严仲子的礼品，是因为老母亲还活着，必要顾问供养，也怕白叟家惊心掉胆，是以此身不敢随便许人 。
厥后聂母过世，聂政为酬良知，才自动去见严仲子，以身报知遇之感 。
父母赐我们血肉之躯，我们只要安全康健，不让他们全日为我们担忧，经心奉养，让他们放心温柔地渡过暮年韶光，才是最大的孝道 。

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曾国藩谈及治家之道时，以为“玉体孝道”是家庭和睦的关头 。百善孝为先，善待父母就是一个人最大的教养 。
记得以前看过一个消息，有个小伙子去找本身的父亲要钱，父亲不给，因为那是给母亲治病的救命钱 。
成果小伙子拂袖而去对父亲拳打脚踢，打断了老人的三根肋骨 。结果小伙子被带进派出所，阿谁老父亲还在说，“差人同道把孩子放进去吧，骨头断了不碍事的 。”
果真是应了曹雪芹的那句“痴心父母古来多，孝敬子孙谁见了”！乌鸦皆知反哺，羊羔跪乳谢恩，兽亦如斯，人无愧乎？
谈及教养，每每都是创建在孝顺父母的底子上 。若是一个人做不到善待父母，即使奇迹再乐成，财产再丰富，统统也都是空口说 。
如果你在现阶段不晓得自己该干些甚么，那就孝顺父母吧，这是独一一件永久不会犯错的事变 。

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家庭最好的风水，就是对亲人好好措辞
我们自从长大以后，往往会犯如许一个毛病：看待陌生人和身旁的共事朋侪谦逊有礼，言辞得体 。
反而是面临父母时毫无顾虑，什么话都能说得入口 。
父亲问，“我看你朋友圈发的那个工具挺有意义的，那是个什么道理啊？”
你答，“哎呀你别问了，说了你也不懂 。”
母亲问，“近来气候冷，降温降得锋利，万万多穿点 。”
你答，“我又不是小孩子，用不着你跟我絮聒 。”
……

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想要善待父母，实在不消其余过剩的东西，好好说话就够了 。有的时辰糊口艰巨，年轻人往往会渐渐疏忽父母，语言伤了他们的心 。
孟子曰，孝之至莫大于尊亲 。
孔子对此也有阐述：
子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养 。至于犬马，皆能有养 。不敬，何故别乎？”
意思是说，如今所说的逆子，是说可以或许赡养父母就好了 。可是狗和马都能得到豢养，如果不按“礼”去孝敬父母，那和饲养牲口有什么区分呢？
弦外之音就是，后代对父母的孝的尺度，不单单是养活，还应当表现在更高的层面，那就是表达尊重 。

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子夏问孝，子曰：“色难 。有事服其劳；有酒食，老师馔，曾是觉得孝乎？”
做到孝最难的是对父母平易近人 。仅仅有了事情，子女替父母去做；有了酒饭，让父母先吃，而表情却像是父母欠了自己不少钱似的，莫非能认为这就是孝吗？

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