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大慈悲殿全景（正面）



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大慈悲殿及其匾额（侧面）
宽71.9米，进深39.9米，高33.96米，面阔十一间，单体建筑面积达到了2869平方米，比故宫太和殿还大了近500平方米！

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千手千眼观世音菩萨圣像
殿内还有目前全国最大的殿内香樟木雕观音圣像群：供奉的千手千眼观世音菩萨圣像高17.9米，为直径2.6米的整棵香樟木精雕而成；32尊观世音菩萨化身圣像，尊尊皆高3.6米，塑像精美，表情生动 。我这个无神论者，立于像前亦有惊魂摄魄之感，这大概也是吸引香客们虔诚礼佛的原因之一吧 。

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观世音菩萨化身圣像（左二为白衣观音，右二为六时观音）
以上两点，单从视觉效果极为突出，这恐怕还得归功于寺院主持僧宏法法师对整体规划设计的高度重视 。
其三：当然是香山寺的文物古迹及其观音文化 。接下来，且听在下徐徐道来 。
2.宋金古碑残迹崇元好问对香山寺的历史典故非常熟悉，缘于他36岁在登封闲居期间，在著述《杜诗学》一书之余，曾于春日赴昆阳（今平顶山市叶县）途经梁县时畅游过该寺，并有《梁县道中》一诗记录此次行程和心境：“青山簇簇树重重，人在春云浩荡中 。也是杏花无意况，一支临水卧残红 。”此时的遗山先生，刚辞去了金朝国史院编修的冷职，大有避世归隐之念，心境难免惆怅落寞，只好借临水横卧的一枝杏花排遣失落孤寂之情 。
遗山先生到来时，时名“香山观音禅院”的香山寺已于41年前由金世宗次女唐国公主及其丈夫乌林答天锡捐资重建，规模宏大，殿宇巍峨，僧侣众多，香火甚旺 。两挂金末新铸的大钟声鸣远播，由宋神宗敕建的大悲观音大士塔雄伟地矗立在香山之巅已近160年，塔底立着由大书法家、一代奸相蔡京书丹的《汝州香山大悲菩萨传》碑 。

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《汝州香山大悲菩萨传碑》（即蔡京碑）
《汝州香山大悲菩萨传碑》，亦称《大悲观音菩萨得道证果史话碑》，现在习称为《香山大悲菩萨传碑》，也俗称为《蔡京碑》，系时任汝州知事蒋之奇于北宋哲宗元符二年（1099年）润色撰文，时任翰林学士承旨、中大夫、知制诰兼侍读、修国史的蔡京于次年书丹 。碑高2.22米，宽1.46米，碑文50行，满行91字，共4280字 。
这块碑刻可是个宝贝哩 。世传的宋代“苏黄米蔡”四大书家，现多指苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄 。其中，前三者皆无异议，唯有最后的“蔡”，亦有不少人认为应为蔡京而非蔡襄，只因蔡京的人品和声誉遭人诟病和唾弃而后世改以蔡襄代之 。也正是这个原因，导致蔡京的书法作品被人嫌厌和毁弃，流传后世者极为鲜见 。我们今天能够看到的，除了他在近年大热的王希孟《千里江山图》，以及宋徽宗赵佶的《听琴图》和《雪江归棹图》等罕有的几幅传世书画名作上的行书题跋外，就只有《元祐党籍碑》等4块楷书碑刻了 。蔡京书法作品本就稀见，而这块《汝州香山大悲菩萨传碑》（下文简称蔡京碑）又正是大家公认的蔡京楷书的代表作，因而具有很高的艺术价值，为后世书家所珍视 。
蔡京书法博采众长，自成一体，“笔法姿媚，字势豪健，痛快沉着，独具风格，为海内所崇尚”，时人皆赞誉“冠绝一时”、“无人出其右者”，“朝野上庶学其书者甚多” 。

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