拾阶而上，首先映入眼帘的是斑驳古老的香山寺原山门，视线越过其后于康熙三十六年（公元1697年）所建的年代感十足的四面观音殿，大半个塔身在蓝天映衬下显得疏朗俊逸 。
远近闻名、史志文献有载的宋塔，塔身高33米，为八角九层楼阁式密檐砖塔，外廓呈抛物线，细腻纤细，灵动秀美 。此塔是平顶山香山寺的标志性建筑，具有重要的宗教象征意义 。

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宋塔全貌
绕过四面观音殿，宋塔全貌尽展眼前 。塔身雄浑高大，繁饰与简约相结合，大方雄伟，由铁制九重相轮和仰月组成的塔刹直刺入云 。

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宋塔局部
宋塔各层多设仿木构楼阁式门，现存两扇 。第一、二层为仿木构塔檐结构，均以青砖叠涩出檐5～9层，皆以青砖雕饰各种花纹图形，精美绝伦 。塔的第二、三层外壁设壁龛五排，共304个龛佛，内置坐佛，其中千手千眼观音菩萨像计35尊，姿态各异，雕刻精美，宗教意义重大，堪称宝塔一绝，寺院重宝 。其余各层均为素面青砖平砌而成，自第四层以上各层高度与直径急剧收分 。
据说塔下有地宫，内存放有观音真身舍利，前述公主碑碑文亦有“大士遗身在塔”的记述，因而宋塔又被誉为“真塔”“圣塔” 。当然，这需要考古支持才能确证 。不过，宋塔“大悲观音大士塔”的名字确为历代方志所载，同前述古碑关于观音证道香山的说法互为佐证 。
当正值壮年、心怀报国之志的遗山先生于公元1225年春日徐步登上香山之巅的时候，微风拂袖，万木萌绿，仍会略感寒意 。近前，宋塔巍峨，碑刻林立，僧尼穿梭，钟声不绝；放眼远眺，依山而建的香山观音禅院（寺院时名），殿宇鳞次栉比、层叠密布，在艳阳下金碧辉煌、熠熠生辉 。此刻，有大好河山满眼，名家书法在心，观音圣迹入脑，因告假回乡而生发出的那些惆怅、那些孤寂、那些落寞，想必都烟消云散了吧 。果如此，则香山寺之游，对于遗山先生而言还有疗伤慰心之效哩 。
说到宋塔，就不能不提及立于该塔东北隅的另一座明末原碑——《重修香山观音大土塔碑记碑》 。
到明末崇祯元年时，历经风雨和兵灾侵扰的宋塔已有倾颓之忧，“万历举人仕至四川龙安府知府杜齐白及僧福恕等修葺观音大土塔，崇祯二年九月告成” 。崇祯三年（公元1630年）十月，由明末翰林院国史修撰、书画家刘若宰撰文并书丹的《重修香山观音大土塔碑记》立于塔旁 。因刘若宰是崇祯元年的科举状元，故该碑俗称《状元碑》（下文亦用此称） 。

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状元碑
状元碑高2.72米，宽1.16米，至今保存完好 。碑文为骈体文，草书竖式16行，每行50字不等，共638字 。碑文大意为论述佛教流传与教义宗旨，追记香山寺观音大土塔建成之始的繁荣及其以后的盛衷，赞誉重修时的情景与其虔心祝愿 。碑文通篇狂草，多为中锋用笔，轻捷灵动，张弛有度，气势磅礴，这在历代以草书勒碑的遗迹中非常少见 。
“宏开峻宇，亘压危磐 。挂清汉以控宏图，列金容而罗玉相 。须弥绝地，遥瞻丈六之光；兜率凌云，依稀尺五之上 。会婆罗于贤劫，示妙觉之真境 。华欞共珠辉，雕薨与金精并丽 。将使凡流拾级，瞥眼尽见山河 。慧暗同登，举足能齐日月者也 。” 我节选的这一段朗朗上口的碑文，是典型的骈体文，用“工整严谨的对仗、和谐优美的韵律、骈散相间的句法以及充满诗意的语言，极言宋塔的高大、雄伟、壮丽” 。啥叫水平？啥叫状元水平？这就是！

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