把原始语言每一个阶段怎么发音弄清楚 ， 这有什么意义呢？它不只是解决古人怎么说话的问题 ， 最终会使得整个历史语言学的面貌焕然一新 。十九世纪 ， 整个欧洲的语言学家都投身历史语言学研究 ， 到了二十世纪初 ， 研究者渐渐减少 。其中很大一个原因 ， 就是传统的历史比较法存在一个很大的缺陷——不确定性 ， 这与现代科学思潮是相抵触的 。历史比较法无法做到定量化、形式化 ， 因而逐渐退出语言学家的视野 。大概是从上世纪六七十年代开始 ， 美国的一些语言学家开始用新的方法去做历史语言学研究 。最核心的内容是音变 。这更符合现代科学的思路：人的语音为什么会变化？
人的语音变化 。最重要受制于两个因素：一个是发音器官 ， 一个是听觉器官 。这两种器官 ， 古今中外是一样的 ， 所以由这两个器官引起的音变现象 ， 古今中外也是一样的 。于是 ， 音变规律就有其普适性 ， 就可以把演绎、推理的方法引入历史语音研究 。
现在大家都在研究 ， 全世界的语言到底有哪些音变规律？其中最重要的就是自然音变（nature process） ， 它是渐变的 ， 而且可以从发音、感知上加以解释 。如果我们通过历史语言学研究 ， 把这些音变规律一条条研究出来 ， 将来的历史语言学就是另外一种面貌 。确定了汉语与藏语、缅甸语是同一个祖先 ， 即从同一种语言变化而来 ， 就可以通过历史比较 ， 把这些语音的演变规则找出来 。
另外 ， 这次研究还有一个重大意义 ， 有利于我们回答一个问题：中华五千年文明的根据是什么？甲骨文记载也只有三千多年 。而我们通过研究汉藏语的起源、汉语和藏缅语的分化时间 ， 可以确定汉语有五千九百年的历史 。这与中华文明探源工程定下来的五千八百年是相当接近的 。中华文明探源工程的依据是考古 ， 我们的依据是语言比较 ， 大家从各自独立的研究 ， 得出了接近的结论 。
这个研究还要继续推进 。汉语和藏缅语分化以后 ， 汉语如何走向东南演化为各种汉语方言？藏缅语往西南怎么演化为藏语支和彝缅语支？彝缅语支又怎么分化为缅甸语和彝语？发生在什么时候 ， 什么地点？整个中国版图上这么多民族的来源和演变 ， 都要弄清楚 。
您觉得这次研究当中体现出来的这种跨学科研究方法 ， 对我们来说有什么启发？
潘悟云：现在的语言学研究 ， 有几个学科要合在一起做 。
一个是古文字研究 。我是做上古音研究的 ， 最近几年我才意识到 ， 古文字研究、考古发掘 ， 对上古音研究的意义有多大 。去年5月份北大文研论坛请我去做了一次讲座 ， 那次以后我就认识了好多年轻的古文字学家 。后来又到香港去开了一次会 ， 又认识了一批古文字学家 。我觉得很欣慰 ， 这批年轻的古文字学家可了不得 ， 不仅懂古文字 ， 而且懂上古音 。
一个是前面提到的分子人类学 。复旦有金力教授和他的科研团队 ， 将来肯定会形成一个古代人类学、古代语言学研究的国际学术中心 。
另一个是民族语研究 。我现在很关注民族语的搜集和整理 。我带领的团队经常去少数民族地区进行语言调查 ， 这些搜集到的语言样本 ， 是很宝贵的进行历史语言比较的资料 。

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