诸葛亮传原文及注释 诸葛亮传原文及翻译

《三国志》是由西晋陈寿所著,记载中国三国时代历史的断代史,同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一 。三国志最早以《魏志》、《蜀志》、《吴志》三书单独流传,直到北宋咸平六年三书已合为一书 。#历史#
诸葛亮字孔明,琅邪阳都人也 。汉司隶校尉诸葛丰后也 。父珪,字君贡,汉末为太山郡丞 。亮早孤,从父玄为袁术所署豫章太守,玄将亮及亮弟均之官 。会汉朝更选朱皓代玄 。玄素与荆州牧刘表有旧,往依之 。玄卒,亮躬耕陇亩,好为梁父吟 。身长八尺,每自比於管仲、乐毅,时人莫之许也 。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然 。
【译】诸葛亮,字孔明,琅王牙郡阳都县人,汉朝司隶校尉诸葛丰的后人 。诸葛亮的父亲诸葛王圭,字君贡,汉朝末年担任过泰山郡丞 。诸葛亮,年少时父亲就去世了,叔父诸葛玄是袁术所设置的豫章太守,诸葛玄带着诸葛亮以及诸葛亮的弟弟诸葛均前去到官任职 。正值汉朝改派朱皓代替诸葛玄 。诸葛玄向来跟荆州牧刘表有交情,就前往投奔刘表 。诸葛玄去世后,诸葛亮在隆中耕种田地,喜欢吟诵歌谣《梁父吟》 。诸葛亮身高八尺,经常自比于管仲、乐毅,当时的人都不不赞同 。只有博陵的崔州平、颍川的徐庶元直和诸葛亮交好,认为确实如此 。
时先主屯新野 。徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来 。“庶曰:“此人可就见,不可屈之也 。将军宜枉驾顾之 。”由是先主遂诣亮,凡三往,乃见 。因屏人曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘 。孤不度德量力,欲信大义於天下,而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日 。然志犹未已,君谓计将安出?”亮答曰:“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数 。曹操比於袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也 。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋 。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也 。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业 。刘璋闇弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君 。将军既帝室之胄,信义著於四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内脩政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出於秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣 。”先主曰:“善!”於是与亮情好日密 。关羽、张飞等不悦,先主解之曰:“孤之有孔明,犹鱼之有水也 。愿诸君勿复言 。”羽、飞乃止 。
【译】当时先主驻扎在新野,徐庶拜见先主,先主对他很是器重,徐庶对先主说:“诸葛孔明是卧龙啊,将军愿意前去见见他吗?”先主说:“你陪他一起过来吧 。”徐庶说:“这个人只能前去相见,不能让他前来拜见 。将军应该屈尊去探望他 。”因此先主就去拜访诸葛亮,一共去了三次,才得以相见 。先主禀退左右,对诸葛亮说:“汉室衰微,奸臣谋朝篡位,皇上在外奔波流离 。我自不量力,想要为天下伸张正义,但是智谋和权术都很浅薄,所以遭遇挫折,以致到了今天这个地步 。但是志向没有改变,您认为该怎么办呢?”诸葛亮回答说:“自从董卓作乱以来,天下豪杰并起,占据地方称王的人数不胜数 。曹操对比于袁绍,就是名望低并且兵力少,但是曹操最终能攻克袁绍,以弱胜强,不是因为天时,也在于人谋 。现在曹操已经拥有百万之众,挟持天子号令诸侯,这实在是不能与他争锋的 。孙权占据江东,已经经历了三代,国家占有天险,而百姓归附,能任用贤能之人,这是能用来作为援助而不能图谋的 。荆州北面占据着汉水、沔水,东边一直到南海,连接吴郡、会稽,西面沟通巴蜀,这是用兵的地方,但是它的主人不能守地,这大概是上天赐给将军的,将军您有意吗?益州地势险要,沃野千里,乃天府之国,从前汉高祖就是凭借这块地方而成就帝业 。刘璋昏庸懦弱,北面有张鲁的威胁,百姓饮食地方富强,但不知道体恤爱护,智谋才干的士人都希望得到一位贤明的主上 。将军既然是汉朝皇室的后裔,信义文明天下,招揽天下英才,求贤若渴,如果能占据荆州、益州,凭借天险拒守,西面跟少数民族交好,南面对南越进行安抚,对外跟孙权交好,对内治理好各种政事,天下一旦有变故,就派一名上将率领荆州的部队向宛城、洛阳一带进发,将军您就亲自率领益州的部队出兵秦川,百姓怎么能不挑着粮食带着水来迎接将军您呢?如果真的能这么做,那么功业就能成功,汉朝王室就能复兴了 。”先主说:“好 。”于是先主跟诸葛亮的关系日益密切,关羽、张飞等人不悦,先主开导他们说:“我有了孔明,就好像鱼有了水一样 。希望你们不要再说了 。”关羽、张飞就不再议论了 。


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