实际上中国古籍中也有类似的记载 ， 或可称为“替死羊” 。 《孟子·梁惠王上》记载 ， 一日梁惠王坐在堂上 ， 看见有人牵着一头牛走过 ， 就问那人要做什么 。 那人回答要杀掉衅钟（新钟铸成涂抹牲血的礼仪） ， 梁惠王于心不忍 ， 就命令用羊代替 。

梁惠王的脑回路确实奇葩 ， 因此孟子委婉地指出 ， 如果可怜牲畜无辜被杀 ， 那么牛和羊有什么区别呢？所以百姓才会认为大王您吝啬啊 。 孟子为了宣扬仁政 ， 还是给了梁惠王一个台阶下 ， 他说“见其生 ， 不忍见其死；闻其声 ， 不忍食其肉 。 ”

这些人畜无害的可爱动物们 ， 吃的是青草 ， 挤出来的是奶和血；挨的是鞭子 ， 走过来的是山和水；蹲的是牢狱 ， 割下来的是毛和肉 。 它们默默无闻地为人类服务上千年 ， 却还要忍受人格 ， 哦不 ， 兽格上的侮辱和损害 ， 被邪恶的人类用来掩盖自己的丑陋 。