四诊：望诊，问诊，切诊，八纲：是指阴，阳，表，里，虚，实，寒，八纲个纲领
中医的四诊包括:望、问、闻、切，八纲辨证即:表里、寒热、虚实、阴阳 。
中医的四诊指：望、闻、问、切 。“望以目察，闻以耳占，问以言审，切以指参，明斯诊道，识别根源，能合色脉，可以万全” 。“望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧” 。通过观望气色就能知道来者是否有病，病在何处、病之轻重，这样的医生称为神医；通过“闻”（声、味）就知道症结所在的称之为圣医；通过“问”知道症结所在的称之为工医；通过切脉知道症结所在的称之为巧医 。“神圣工巧”是对中医医生能力的四种分法，也是四种境界 。现在强调“四诊”合参，从不同侧面、不同角度了解病情，为识别病症相互提供依据、佐证，以提高诊断环节的准确性 。
八纲是指：表里、寒热、虚实、阴阳 。阴阳是总纲：里证、虚证和寒证又可以归为阴证，表证、实证和热证又可以归为阳证 。表里辨别病位的深浅，寒热辨别疾病的性质，虚实辨别疾病的盛衰 。
从病位来看：身体的皮毛、肌肤毛孔、经络为外，病情较为轻浅；脏腑、骨髓、血脉为里，病情较为深重 。临床上将外邪侵袭肌表，病位比较浅的，称为表证；病在脏腑，病位比较深的，称为里证 。从病势来说：外感病的病邪由表入里，是病情渐渐加重，为病进；如果病邪由里出表，是病情渐渐减轻，为病退 。
【中医的四诊八纲包括哪几点？怎么样？】“桔象图”可以形象也说明 。从“五运六气”的角度把握“七损八益”（太极图上的左右位置，春分、秋分点）是关键 。能够做到这一点，就能“识时机，抓先机，治未病” 。
四诊为八纲提供依据，八纲是中医辨证的“底线”，守住“底线”，可以保证不会养错生，治错病！
四诊八纲指中医通过望、问、闻、切四诊手段，诊察病情，以及运用阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八个纲领对病情进行归纳分析和辨别的方法 。
望诊
望诊是医生运用自已的视觉，观察患者全身和局部情况，以获得与疾病有关的资料，作为分析内脏病变的依据 。包括精神、气色、形态的望诊、舌的望诊及排出物的望诊 。
闻诊
闻诊是医生通过听觉和嗅觉了解病人的声音和气味两方面的变化 。闻声音即观察病人的语言、呼吸、咳嗽等声音的变化；嗅气味即观察病人的分泌物、排泄物的气味变化，以协助辨别疾病的虚、实、寒、
问诊
问诊是医生对病人或其家属，亲友进行有目的的询问病情的方法 。有关疾病的很多情况，如病人的自觉症状、起病过程、治疗经过、生活起居、平素体质及既往病史，家族病史等只有通过问诊才能了解，所以问诊是中医诊法的重要一环，它对分辨疾病的阴阳、表里、寒热、虚实能提供重要的依据 。
自觉症状主要靠问诊，问诊并有助于他觉症状的发现，问诊的一般内容及主诉大致与西医问诊相同，首先抓住主诉，即病人就诊时自觉最痛苦的一个或几个主要症状及时间，围绕主诉的症状，深入询问现病史，则需根据中医的基本理论，从整体出发，按辨证要求，搜集资料，与西医问诊的重点有所区别 。
切诊
切诊是指医生用手在病人身上作某种形式的诊察，或切或按，或触或叩，以获得辨证的资料 。切诊包括脉诊和触诊两个部分 。
四诊即望、闻、问、切四种诊察疾病的方法，是搜集临床资料的主要方法 。人体是有机的整体，局部病变可以影响全身，全身的病变也可以反映在局部 。从诊察疾病反映在各方面的客观症状、体征，可以帮助了解疾病的原因、性质、部位，为辨证论治提供依据 。

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