可以想象，但凡盗墓者要寻找一点线索，看了这段记载后，可能都提不起盗墓的兴趣，因为千辛万苦地找到坟墓后，一旦挖掘开来，很可能里面空无一物，这不是又费油又费马达吗？
三是武侯诸葛亮的智慧和手段让盗墓者害怕 。
不管是正史也好，还是演义也罢，诸葛亮给人的感觉就是一个多智近乎于妖的一个神人 。
尤其是传说中，他不仅能掐会算，还会摆八卦阵，更能发明诸葛连弩等各种机关 。

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想想都不好对付！
盗墓贼非常担心其墓葬中会有厉害的机关暗器，所以也就不敢轻易以身犯险了！
所以说，考虑到一是现在定军山的坟墓极有可能是衣冠冢；二是坟墓里面可能没有太多的陪葬品；三诸葛亮的智慧和手段，让历代的盗墓者不敢轻易发掘其定军山的坟墓 。
一丹流青原创
一、孔明“鞠躬尽瘁、死而后己"的品德令后代钦佩不己，盗墓者也不忍下手 。

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三顾频频天下计，两朝开齐老臣心 。孔明自刘备三顾茅庐以来，至死相随 。刘备时代，负责战略设计、后勤供应、政权建设 。关羽大意失荆州、刘备兵败夷陵、气死白帝城后，孔明受托孤之重，五月渡泸、深入不毛，平定南方后，又明知不可为而为之，毅然北伐，最终病逝五丈原 。孔明对刘氏父子的忠诚惊天地、泣鬼神，盗墓者如偷盗，必遭万人痛责!
二、孔明廉洁奉公，并无太多余财，墓中并无太多值钱东西 。

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孔明告诫儿子:静以修身、俭以养德，自己也是一生正气、两袖清风，盗墓贼知道:即便进入孔明墓室，也会几乎空手而回，盗他作甚?
三、随着罗贯中的《三国演义》的普及，“多智而近妖"的孔明已经肉身成圣，古人多迷信，盗墓者怕孔明的灵魂找他报仇!

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《三国演义》中有三绝:孔明，智绝;关羽，义绝;曹操，奸绝 。孔明既然在民间已被神化，谁敢太岁头上动土，盗诸葛爹爹的墓?
四、民间传说甚多，传说孔明遗言:让抬他棺材的，抬出去后，到绳断处就地掩埋，可见孔明是人精一个，盗墓的即便敢盗，也怕吃尽千辛万苦，还是找不到真墓 。到时狗咬尿泡一空欢喜一场啊!
根本找不到 。诸葛亮死后遗嘱 。穴足容棺，不用砖石，殓以时服 。这与普通布衣也没有什么区别 。而且高风亮节，万世景仰 。还没有人如此丧心病狂 。[祈祷]
公元234年八月诸葛亮于五丈原病逝 。临终遗嘱交待把他葬在汉中定军山，坟墓不用大，够容得下棺材就行，穿平时的衣服，不用陪葬物品 。（诸葛亮）亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物 。从这段史料记载，说明诸葛亮的坟墓并没有什么值钱的东西，自来也不值盗墓贼惦记 。这是第一个原因 。
第二个原因在于难找 。当初诸葛亮是葬在定军，但并没有起坟墓，而是直接藏在山里 。水注经：葬于其山，因即地势，不起坟垄 。所以说现在的诸葛亮墓，只是后人新建的 。
第三个原因则是官方和民间的保护 。公元263年春刘禅下诏在定军山山下为诸葛亮立庙 。在此之前蜀汉各地百姓纷纷请求为诸葛亮立庙，当时朝议以不符合礼制不许 。蜀汉各地老百姓只得逢节在路边、小巷祭祀诸葛亮 。说明诸葛亮在蜀汉百姓心中地位崇高 。汉中定军山附近的百姓倒是能到定军山祭祀 。公元263年八月魏国伐蜀，钟会率大军进攻汉中 。钟会亲自去诸葛亮庙祭拜，并下令将士不许在诸葛亮墓地所在周围放牧、砍柴 。魏镇西将军钟会会征蜀，至汉川，祭（诸葛）亮之庙，令军士不得于（诸葛）亮墓所左右刍牧樵采 。

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