仰韶文化半坡遗址152号墓主是一小女孩 ， 出土有石珠69颗 ， 玉耳坠l枚 ， 陶器6件 ， 以木板作葬具 。姜寨7号墓主为一个十六七岁的少女 ， 腰间随葬有用8563颗骨珠贯穿而成的装饰品 。大汶口10号墓主是一位50岁的女性 ， 不仅有玉臂环、玉指环 ， 身上还佩戴着由70个单件串成的额饰、项饰及胸饰 。但这些有特别陪葬品的墓主的身份 ， 连考古报告也没有给以说明 。对我们认识黄帝陵有直接比较作用的 ， 应该是河南濮阳的西水坡遗址、河南临汝的阎村遗址、山西襄汾县的陶寺遗址 。
陶寺遗址据放射性碳素断代并经校正 ， 其年代约为公元前2500～公元前1900年 。其大型墓使用木棺葬 ， 随葬品多达一二百件 ， 墓主都是男性 。随葬的陶器有灶、斝、罐、壶、瓶、盆、豆等 。斑斓绚丽的彩绘陶器 ， 纹样有龙纹、变体动物纹、云纹、涡纹等 ， 彩绘蟠龙图形的陶盘尤为引人注目 。该墓同时还出土有鳄鱼蒙皮的“鼍鼓”、大型石磬以及大型厨刀等 。但学界多认为 ， 陶寺文化与尧舜禹时代相联系 ， 较晚于黄帝时代 。
临汝阎村文化遗址挖掘了1l座瓮棺葬 ， 时代相当于公元前3000年左右 ， 其中一口伊川缸上彩绘有《鹳鱼石斧图》 。文明先生说：“假定伊洛—郑州类型所反映的人们共同体是一部落联盟 ， 阎村遗址就很有可能是这个联盟的中心部落的居址 ， 而那个画《鹳鱼石斧图》的陶缸 ， 就应当是该部落的酋长——多半是对建立联盟有功的第一任酋长的葬具了 。”“这两种动物应该都是氏族的图腾 ， 白鹳是死者本人所属氏族的图腾 ， 也是所属部落联盟中许多相同名号的兄弟氏族的图腾 ， 鲢鱼则是敌对联盟中支配氏族的人民 。白鹳氏族同鲢鱼氏族进行了殊死的战斗 ， 取得了决定性的胜利 。”
河南濮阳西水坡第45号墓 ， 系公元前4000年左右的文化遗存 。该墓坑东西宽3.10米 ， 南北长4.10米 ， 深0.50米 ， 墓为人头形 。墓主是身长1．84米的壮年男性 ， 头南向 ， 位正中 。另外东、西、北三面有人骨架 ， 有女有男 ， 年龄一为16岁 ， 一为12岁 ， 东部人骨因保存不好 ， 未鉴定 。这三人可能是作为人殉而葬在墓内的 。
特别的是墓中壮年男性人骨架的左右两侧用蚌壳摆塑出龙、虎的图形 。人骨右为龙 ， 昂首拱背 ， 形若飞腾；左为虎 ， 四肢交递如行走状 ， 猛虎态 。在大墓南面约20米处 ， 有用蚌壳摆塑的龙、虎、鹿和蜘蛛等图形 。有学者推测 ， 这45号墓主很可能是颛顼或颛顼部落的某位首领 。(图1)

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此外 ， 在仰韶文化期和龙山文化期 ， 西安半坡和姜寨墓葬出土的器物有鱼、鸟纹彩陶及人面鱼、蛙、鹿等纹饰 。北首岭遗址有水鸟啄鱼纹饰的陶器 。大溪文化以整鱼随葬 ， 狗为牺牲且有龟甲出土 。屈家岭文化遗存中 ， 随葬有带“凤”字形的穿孔石钺 。马家窑文化墓葬有猪、狗、羊的骨架 ， 多有蛙纹、拟蛙纹的陶器 。良渚文化如张陵山墓地 ， 出土陶玉石器四十多件 ， 有兽面纹、玉蝉、猪纹饰 。马家浜文化出土的有玉块 ， 环、镯 ， 有鹿角、兽牙、蚌壳等 。大地湾遗址出土有龙形玉 ， 且有牛、羊、猪、鹿、獐等类的兽骨 。

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