为了稳固自家的统治．汉皇帝要追源自己是黄帝的子孙 ， 要借助黄帝的威名影响 ， 对黄帝的墓葬自然会予以重视 。而黄帝的陵墓 ， 自然也不应是寻常之地 。连汉代的百姓 ， 都讲究选风水好处做墓地 ， 皇帝的始祖的埋葬地 ， 具有神能的轩辕黄帝的埋葬地 ， 自然应该有绝好的风水 。
桥山的黄帝陵具备了或者说原本就蕴含了这种可能性 。黄帝陵山环水抱 ， 有龙脉逶迤 ， 凤岭拱围 ， 虎山雄踞 ， 龟山绕卧 ， 千年古柏遍布 ， 地势地貌及植物都非同寻常 。从某种意义上说 ， 黄帝陵的选址 ， 体现了中国古代风水意识的最高境界 。
人为地雕塑、绘画出龙、凤、虎、龟是不足为奇的 ， 而自然山川造就的龙、凤、虎、龟 ， 山势若跃河之桥可通天际 ， 这样的地方 ， 才配得上人文初祖轩辕黄帝 ， 这样神异的好风水 ， 才能保佑黄帝的子孙后代福享绵绵 。
或许正是从这个时期开始 ， 桥山的黄帝陵才有了龙首、龙咀、龙湾、凤岭、老虎尾巴村等等地名 ， 风水学说依附桥山的黄帝陵具体化、神异化了 。桥山黄帝陵复杂的地势貌态 ， 为风水学说做了可直观的样态证明 。
活着的帝王需要这样的风水学说 ， 而重祖敬祖已成为统治者的政治行为 ， 故而他们耗费巨资兴庙 ， 兴师动众前往黄帝陵祭拜 。桥I山黄帝陵在汉代受到特殊的重视 ， 不是偶然的 。我们今天所能看到的记载黄帝陵的文献 ， 也多从汉代开始 。
地处黄土高原的黄帝陵区的地貌是较少变化的 ， 是风水观念风水学说给了它人文化的名号 。这龙首、龙湾、凤岭、老虎尾巴村等名号传流至今 ， 使我们难解其堂奥 ， 当然我们也可以展开想象猜测 。
3．民间比附说
桥山黄帝陵紧靠黄陵县城 ， 此地不乏文化人 。在漫长的历史岁月里 ， 此地读过四书五经的民间乡绅、塾师、阴阳风水先生、经见多的老人 ， 对黄帝陵自会有所关注、议论、了解 ， 形成了一套民间的说法与解释 。
就是在今天 ， 包括黄陵县在内的广大农村 ， 埋葬老人也必要请风水阴阳先生找一块好穴脉 。风水观念几千年来传承不衰 ， 深入人心 ， 是民间文化的重要组成部分 。在乡村几乎每个社区内 ， 都能找到阴阳风水先生 。
黄帝是真龙天子 ， 黄帝已乘龙升天 ， 埋葬黄帝的陵山是龙脉 ， 有沮水河环绕；有凤岭、虎山、龟山拱围 。中国人传统的龙凤观念、龙凤情结在这里具体化、形象化、神异化 。龙凤为吉祥 ， 龙凤为尊贵 ， 龙凤是帝王的象征 ， 攀龙附风是中国民间百姓的心理观念和思维方式 。
很有可能 ， 龙首、龙湾、龙尾、凤岭、老虎尾巴等叫法 ， 就是出白民间百姓口中 。这些地名的首创人无法稽考了 ， 但地名被百姓认可 ， 活在了百姓心里 ， 叫在了口上 ， 便一代代传流下来 。
4．今人说
其一 ， 黄帝陵近年来声名渐高 。党和国家高层领导频频光顾和题字 ， 海内外华人成群结队来此寻根拜祖 ， 新闻媒体常年不断地宣传 ， 地方政府和民众常在此举行大型活动 ， 黄帝陵已受到自上而下各方面的高度重视 。这样一处非常之地 ， 当然应该有些非常的说法 。

• 如何给风水物开光 风水物品开光步骤及心法
• 风水罗盘详解 专业风水罗盘
• 石山风水宝地图片大全 石山风水宝地
• 人才是最大的风水 人才是风水
• 我在阅读中成长作文 我在读书中成长的作文
• 电白观珠风水地
• 鞋柜有风水讲究吗 鞋柜7层风水好吗
• 客厅大摆件工艺品 一休工艺风水摆件
• 屋后栽榆树风水好吗 院子栽榆树风水好吗
• 工厂在寺庙旁好不好 寺院旁边造厂风水为何不好