光路中的参照物 风水中的西方是以什么为参照物的



光路中的参照物 风水中的西方是以什么为参照物的

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在对文化、文明的认知上 , 现代的学术观点基本上是乾坤颠倒的 , 甚至神经错乱的 。本文以“抽象思维”这个文化中的核心元素来说明这一点 , 同时也是对抽象思维在人类文明史中的起源和演变进行简短地考察 。
现代的学术观点认为 , 抽象思维属于理性思维 , 西方人做的好 , 中国不行 , 中国人的思维是形象的、感性的 。事实上恰恰是相反的 , 在整个人类文明史 , 自古至今 , 在抽象思维上 , 中国文明不仅都一直领先 , 而且也唯有中国文明的思维做到了真正的抽象 , 而是在文明的一开始就做到了 。抽象思维是中国文明的诞生标志 , 也是中国文明的基因 。因此在中国文明史中绝不存在思维方式从具象到抽象的逐渐演化的过程 。
西方文明史恰恰相反 , 他们思维方式存在一个从具象到抽象的演变过程 , 以及抽象程度由低到高的演变过程 。在开始阶段 , 他们的思维是具象的 , 没有抽象思维 , 但是后来有一天抽象思维突然出现了 , 后来又发生几次阶段性的抽象程度的突然提升 。
但是 , 尽管他们在朝向真正的抽象思维不断地发展 , 却一直没有达到真正的抽象思维的程度 。真正的抽象思维在西方文明史中一直都没有出现 , 包括当下所谓的“现代文明” 。也就是说 , 西方人所标榜的抽象思维并非真正抽象思维 , 他们并未做到真正的抽象 。
同时 , 抽象思维在西方文明史中的突然出现 , 和抽象程度的阶段性提高 , 只可能是受中国文明影响的结果 , 是中国的抽象思维周期性西传的结果 。
需要指出的是 , 在我的文章中 , 西方之西是以中国为参照坐标的 , 中国以西的统称西方 , 西欧仅仅是其中一小部分 。由于中国位处亚洲的最东端 , 西方实际是指人类文明的中另一半 。即整个人类文明分成两大块 , 一块是中国 , 一块是西方 。
也就是说 , 中国的抽象思维不仅最早 , 而且最真 。要寻找最早的抽象思维、最真的抽象思维 , 必须到中国文明中 , 中国历史中去找 。然而 , 现代西方学术却坐井观天地认为 , 自己的历史就是整个人类的历史 , 自己历史中的抽象思维发展史 , 就是整个人类的历史 , 现代文明中的抽象思维也是人类文明中水平最高的 。
其实 , 西方的历史只是整个人类历史之井口 , 而中国的历史才是人类历史之天空 。由于对中国历史的无知 , 现代西方的学术就错把井口当天空 。而中国当下的学术又是西化学术 , 将西方的坐井观天式学术视作真理 , 宁愿相信西方之井口 , 而不愿意相信自家之天空 , 成为“舍天取井”式学术 。
现代西方学术 , 依据西方的历史 , 认为抽象思维在人类文明史中也一定是从无到有、从低级向高级逐渐发展的 。既然中国文明史中不存在这么一个过程的 , 因此 , 中国文明中就一定不存在抽象思维 , 中国的思维方式一定是低级而原始的 。事实上 , 远远超越他们历史认知和文明认知的是 , 远在西方还不知抽象为何物之前 , 抽象思维早就在中国文明中存在 。中国文明自文明伊始 , 其思维就是抽象的 , 而且是真正抽象的 。对中国文明而言 , 抽象思维是文明出现的标志 , 是文明的标志 。


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