《荀子》是战国末年著名唯物主义思想家荀况的著作 。该书旨在总结当时学术界的百家争鸣和自己的学术思想，反映唯物主义自然观、认识论思想以及荀况的伦理、政治和经济思想 。劝学君子曰：学不可以已 。青、取之于蓝，而青于蓝；冰、水为之，而寒于水 。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也 。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也 。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息 。靖共尔位，好是正直 。神之听之，介尔景福 。”神莫大于化道，福莫长于无祸 。
君子说：学习不能够停止不前 。靛青是从蓼蓝中提取而来的，但比蓼蓝更青；冰是由水凝固而成的，但比水还要寒冷 。木材挺直的如同木工的墨线，但用火烘烤，就可使它弯曲，进而做成车轮，它的曲度就像与圆规画的一样，即使再经过烈火的烘烤，太阳的暴晒，它也不能再恢复原样了，这是熏烤弯曲使它变成这样的啊 。所以木材经过墨线加工才能取直，金属刀剑在磨刀石上磨过才能锋利，君子学习广泛，而又能每天检查反省自己，那就会见识高明而行为不会犯错误了 。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河 。君子生非异也，善假于物也 。
所以，不登上高山，就不知道天的高远；不亲临深溪，就不知道大地的厚度；没有听到过前代圣王的遗言，就不知道学问的渊博 。干国、越国，夷族和貊族的孩子，生下来的时候，他们的哭声是一样的，但长大后习俗却不同了，这是因为后天的教化而使他们这样的啊 。《诗经》上说：“你们这些君子啊，不要总是贪图安逸，要安守你的职位，爱好正直的德行 。上帝知道了，就会赐与你极大的幸福 。”融化于圣贤的道德的精神修养就是最高明的，没灾没祸的幸福就是最持久的 。
我经常整天思考，但不如学习片刻所获得的教益；我曾经踮起脚远望，但不如登上高处看得广阔 。登上高处招手，手臂并没有加长，但远处的人就能看见 。顺风呼喊，声音并没有加强，但听的人却听得很清楚 。利用车马远行的人，并不是双脚善于走路，但能够到达千里之外；借助船桨渡河的人，并不是善于游泳，却能够横渡江河 。君子的生性并非与别人有什么两样，只不过是善于借助外物，帮助自己罢了 。南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死 。巢非不完也，所系者然也 。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也 。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑 。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服 。其质非不美也，所渐者然也 。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也 。
南方有一种鸟叫蒙鸠，它用羽毛做窝，再用毛发编织起来，系结在芦苇穗子上，大风吹来，苇穗就会折断，窝里的鸟蛋跌破，幼鸟就会被摔死 。这并不是它的窝做得不好，而是窝所系的地方使它这样的 。西方有一种草，名叫射干，茎长四寸，生长在高山上，就能俯临百丈深渊 。这并不是由于它的茎能长这么高，而是它生长的位置使它这样的 。蓬草生在丛麻当中，不需要扶持它也能长得挺直；白沙混入黑土中，会变得跟黑土一样黑 。兰槐的根，就是白芷，如果沾上尿水，君子不愿接近它，普通百姓也不再佩带它 。这并不是它的本质不美，只因为沾上尿液才使它这样的 。所以君子居住要选择好的地方，交游要接近贤士，这样才是防止自己误人邪途而接近正道的方法 。
- 初中下册必备古诗文 孙权劝学拼音版原文
- 表达岁月静好的美句 不负春光的唯美句子微信
- cussion的读法 discuss的用法总结
- 沥青路面再生技术按结合材料可分为，这才是真正的沥青路面再生技术
- 东北山货有哪些，东北必尝的13种山野菜
- 属兔命大富大贵的三大出生日 属鼠命大富大贵的三大出生日
- 几月出生的属兔是富贵命 几月出生的属兔是富贵命啊
- 懂事的句子经典语录? 懂事的句子经典语录图片
- 激励信心的名言警句 鼓励人自信的诗句
- 爱情英语句子唯美短句 关于爱情的英语句子
特别声明：本站内容均来自网友提供或互联网，仅供参考，请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系，我们将在24小时内删除。