的秋夜 ， 仿佛只为烘托西窗下这摇曳的红烛；
那巴山淅淅沥沥的雨声 ， 仿佛只为此时耳畔的
喁喁私语伴奏 。同样的巴山夜雨 ， 瞬间变得如
此温情脉脉 ， 令人怀念 。幸福也许就是这样 ， 
它需要对比、需要映照 ， 在与过往不幸或者愁
苦的比照中 ， 现时的幸福才能得到最大程度的
呈现吧？用现在人们常说的话 ， 就是“忆苦思
甜” 。
而在李商隐这里 ， 就是与爱妻共剪西窗烛时 ， 
依偎一起遥望巴山夜雨 。在诗人写下这样的诗
句的时候 ， 他实际上还是在“此时”遥望“彼
时”的幸福 ， 因为巴山夜雨还没有从现实的背
景转化成回忆的背景 ， 他只是在此时想象着、
憧憬着自己在不远的未来 ， 可以以那样的方
式 ， 幸福地遥望此时 。
但即使只是一种对幸福的遥望 ， 也已经让诗人
沉浸在某种幸福之中了 。
夜色中的巴山、池塘里的秋水 ， 也因此被抹上
一层诗意的美丽 。
有人考证 ， 认为此诗是作者于大中五年
（公元851年）七月至九月间 ， 入东川节度使
柳仲郢梓州幕府时作 。
那时诗人妻王氏已殁（王氏殁于大中五年夏秋间） 。
为此 ， 也有人认为此诗是诗人寄给长安友人而
非妻子 。
但李商隐入梓州 ， 与其妻去世 ， 均在大中五年
夏秋之际 ， 即使王氏去世居先 ， 义山诗作在
后 ， 在当时交通阻塞和信息不灵的时代 ， 也是
完全可能的 。如果这样的推测成立 ， 那么这首
《夜雨寄北》 ， 实在是一首伤心之作 。
诗人在巴山夜雨中对幸福的遥望 ， 如果终究没
能在现实里落脚 ， 那它又是以怎样的伤痛结
束？这一切今天的我们已无从知道 ， 只是 ， 当
我们今天再读这首诗时 ， 会不会感动于那样一
种遥望？一边是天人永隔 ， 一边还在浑然不知
地深情遥望 。在那音讯难通的时代 ， 在那生离
犹如死别的日子 ， 他们的思念比之现代的情
侣 ， 是不是更深挚 ， 更真切？
诗人是否得到他遥望的幸福 ， 我们不得而
知 ， 他也再无交代 ， 但是 ， 他的诗歌至少描述
了这样一种可能：即使在巴山夜雨那样的愁苦
中 ， 幸福 ， 也是可以遥望的 。
5、在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》
里 ， 这首诗的题目为《夜雨寄内》 ， 意思是诗
是寄给妻子的 。从诗中“巴山”一语看来 ， 诗
写于巴蜀之地 。李商隐曾经应聘到四川 ， 任东
川节度柳仲郢的幕僚 ， 时间是唐宣宗大中六年
（公元852年） 。先于此一年 ， 李商隐的妻子
却已故去 。给李商隐诗集作笺注的清代人冯
浩 ， 尽管认为诗题不必改作“寄内”（因
为“集中寄内诗皆不明标题”） ， 但内容却
是“寄内”的 。为此 ， 他把诗的写作时间 ， 推
前至大中二年（公元848年） 。按冯浩考证 ， 
李商隐这一年是在桂州（今广西桂林）郑亚的
幕府 。当年郑亚由于政敌的诬陷 ， 被贬为循州

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