关于门神有好多说法，大家最喜欢把古时的忠义之士作为门神。
在我国民间贴在门上的神像，贴门神风俗的基本意图是渴望摆脱灾难，得到幸福 。
门神源于远古时期的庶物崇拜 。据查考，我国周代就有门神，但那时的门神还无名无姓 。门神在汉朝时有三位，一位是成庆，另二位是神荼及郁垒，至唐有了秦叔宝、尉迟恭二门神 。宋元之后，民间的门神多得不可胜数 。直到今天，春节贴门神画的风俗依然存在 。秦叔宝、尉迟恭两位武将门神，在民间流传最广，影响最大 。
随着社会的发展和社会文明程度的提高，人们对鬼神的敬畏心理逐渐淡化，而更注重门神的装饰性和美化则作用 。如开封朱仙镇等地的老艺人根据自己的意愿，任意创造了一些门神，其形象也由过去的怒目圆睁变为和蔼可亲 。有的还增加了蝙蝠、梅花鹿、松树、仙鹤等以象征增福、增禄、增寿的内容；有的喜欢以谐音的象征意义来表达，就画蝙蝠代表福气，画瓶子代表平安；还有的干脆喜欢什么就贴什么，如希望生孩子的，就贴个胖娃娃，希望新年发大财的，就贴个财神爷，希望新年吉祥如意的，就贴个“一团和气”等 。
传说唐朝贞观年间，唐王李世民，一连三晚梦见一条老龙跟他说：“我是泾河里的龙王，犯了罪，玉帝叫你的大臣魏征杀我，你给魏征说一下情，放过我吧，我一定重谢你 。”
唐王李世民答应了老龙，问明了魏征杀老龙王的时间是明日正午，第二天便叫魏征来下棋 。两人下了好几盘，魏征打瞌睡一头栽倒了就睡着了 。魏征却在睡梦中杀了老龙，唐王不信，魏征便和他到城头外面看，果见老龙王血牀淋的龙头挂在城门上 。
老龙王见唐王答应救他却反而口是心非，很是不满，于是夜里，被魏征杀死的血淋淋的老龙头来找唐王算账 。吓得唐王不敢合眼就坐了起来 。等上一会儿，一合眼睡下又见血龙头来找他算账了，吓得唐王一夜没睡，一连几夜如此 。
唐王上朝就把事情给大臣们说知 。秦琼和尉迟恭两位老功臣，听了就答应夜里守在唐王身边，对唐王说：“有我两个在你身边，还怕它老龙？你安心睡吧，没事儿 。”
晚上，唐王一合眼就睡着了，睡得真香 。一觉醒来，已是第二天中午，一看，秦琼、慰迟恭两个忠臣还立在门口 。唐王感动地忙下床来 。从此，每天夜里秦琼和慰迟恭站岗，保护唐王睡觉 。就这样过了一个多月 。
但唐王李世民心里明白，他想：我这样老叫人家立在门口，自己睡觉，太不像话了 。于是就叫画工把秦琼和慰迟恭的像画了下来，贴在门扇上 。这样一来，老龙看见两位将军画象，同样不敢来了 。
从此，秦琼和慰迟恭的像就贴在了宫门上了，唐朝皇宫，代代相传，老百姓也学皇家年年贴门神，直到现在，每年腊月三十，百姓家家户户贴门神，就是为了挡住鬼神邪恶 。
秦琼（字叔宝）、尉迟恭（字敬德）两位武将门神，是民间流传最广、影响最大的门神，至今兴盛不衰，二位门神像的样式也最多，有坐式，有立式，有披袍，有贯甲，有徒步，有骑马，有舞鞭锏，有执金瓜，多种多样 。在二门神的两旁，有时还贴上这样一副对联：
昔为唐朝将，今作镇宅神 。
宋代王安石写过一首诗叫《元日》：
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏 。
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符 。
门神的前身就是诗中提到的桃符，又称“桃板” 。古人认为桃木是五木之精，能克百鬼，故从汉代起即有用桃作辟邪之具的风习，以桃木作桃人、桃印、桃板、桃符等辟邪 。当然有一些迷信成份在内 。但古人信奉门神也不无道理，这个也是有出处的 。《山海经》中就有关于神奇桃木的记载：沧海之中，有一座叫度朔的大山，这个山上长着一颗硕大的桃树，整棵树覆盖了三千里 。在这棵树的东北方，住着许多鬼，他们每天都从一个门里进进出出，这些鬼每天出来害百姓 。后来有兄弟俩骁勇善战，更擅长抓鬼，他们站在那个门口，把那些恶鬼抓起来用藤条绑了，再仍给老虎吃 。这就是神荼和郁垒哥俩，后来鬼一看见这两个人站在门口，就不敢出来了 。黄帝知道了这件事，就让人用桃木雕刻上神荼、郁垒还有老虎，挂在门上让它来吓唬鬼，鬼见了之后，就不敢再出来害人了 。

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