有谁欣赏俞伯牙与钟子期的知音故事？ _经验常识

春秋时期，琴师俞伯牙和钟子期一见如故的故事，俞伯牙约钟期听琴，两人一见如故，俞伯牙精通音律，俞伯牙到过很多地方，见过汹涌澎湃的大海，波浪涛天翻滚，成语，高山流水典故从此而来，两人情同意合，必此产生共呜，忘年之交，朋友易寻，知音难求，俞伯牙与钟子期的故事流传至今。
了解此故事的人很多，因中学语文课文中就有这篇文章，比喻互相了解，知根知底的知心朋友，常言道，朋友易寻，知音难求。
不论平民与诸侯，
世间知音总难求，
志同道合感知在，
神会何须你回眸！
俞伯牙和钟子期的故事发生在春秋时期，楚国有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超。但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。老师知道后，带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏自然的景色，倾听大海的涛声。伯牙只见波浪汹涌，浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;耳边仿佛响起了大自然和谐动听的音乐。俞伯牙和钟子期的故事，他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，但是无人能听懂他的音乐，他感到十分的孤独和寂寞，苦恼无比。
俞伯牙和钟子期的故事，一夜，伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，弹起琴来，琴声悠扬，忽然他感觉到有人在听他的琴声，伯牙见一樵夫站在岸边，即请樵夫上船，伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫道：“雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般!”伯牙激动地说：知音。这樵夫就是钟子期。俞伯牙和钟子期的故事，后来子期早亡，俞伯牙悉知后，在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子，然后尽断琴弦，终不复鼓琴。
俞伯牙和钟子期的故事千古流传，高山流水的美妙乐曲至今还萦绕在人们的心底耳边，而那种知音难觅，知己难寻的故事却世世代代上演着。
俞伯牙和钟子期的故事，世上如伯牙与钟子期的知音实在是太少了。孟浩然曾叹曰“欲取鸣琴弹，恨无知音赏”;岳飞无眠之夜也道“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听?”苏轼自比孤鸿，写下了“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙州冷”句子。贾岛却是“两句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山丘。”的辛酸。
而那豫让“士为知己者死，女为悦己者容”的慷慨豪情又怎样的难得呢。俞伯牙和钟子期的故事，知音难觅，知己难寻，无论红颜还是蓝颜“人生得一知己已足矣!”成了人们永远的思求。

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都会欣赏啊，毕竟知音难求。
你就仔细想想到底有没有感同身受这件事，我觉得压根没有，至少我活了几十年都没遇到，有一个可以互相鼓励的朋友已实属不易，更不要说知音了！
可遇不可求的事情又有几个不让人羡慕的。
春秋时，俞伯牙和钟子期在船上相知后，相约来年中秋，还到江边相见。可是，钟子期却失约了，俞伯牙悲痛中从衣间拿出小刀，割断琴弦，双手举琴，用力一摔，留下千古名句：春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
俞伯牙是楚国人，但他是晋国的大臣，奉晋主之命，来楚国访问。
见过了楚王后，顺便回乡会亲友、祭拜了祖宗。由于是公差，不敢多逗留。
便与楚王道别，俞伯牙为欣赏故国的山川美景，便向楚王讨要了船只回晋。
一天，他们到了汉阳江口，正是中秋之夜。狂风大作，风雨交加，船不能前进，只好停在山崖下，不一会儿天气转晴，月亮出来了。伯牙在船舱中，觉得无聊，便开囊取琴，调好琴弦，弹奏一曲。一曲未了，手指“刮剌”的一声响，琴弦断了一根。

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