虎符
【原文】
魏时，寻阳县北山中蛮人有术，能使人化作虎 。毛色爪牙，悉如真虎 。乡人周畛有一奴，使入山伐薪 。奴有妇及妹，亦与俱行 。既至山，奴语二人云：”汝且上高树，视我所为” 。如其言 。既而入草，须臾，见一大黄斑虎从草中出，奋迅吼唤，甚可畏怖 。二人大骇 。良久还草中，少时，复还为人，语二人云：”归家慎勿道” 。后遂向等辈说之 。周寻得知，乃以醇酒饮之，令熟醉 。使人解其衣服及身体，事事详视，了无他异 。唯于髻发中得一纸，画作大虎，虎边有符，周密取录之 。奴既醒，唤闻之 。见事已露，遂具说本末云：”先尝于蛮中告籴，有蛮师云有此术，乃以三尺布，数升米糈〔1〕，一赤雄鸡，一升酒，授得此法” 。
【注释】
〔1〕糈(xǔ)：精米 。
【译文】
魏朝时期，寻阳县北山中的土著人有一种法术，能把人变成老虎，其皮毛、花纹、爪子和虎牙，都与真老虎一样 。乡里一个叫周畛的人有一个奴仆，被主人派进山中打柴 。这个奴仆有妻子和一个妹妹，也与他一同进山去 。进入山中，奴仆就对她们两人说：”你们暂且爬到高大的树上去，看我所做的行为” 。两人就按照他的话爬上了树，奴仆随即钻进了草丛之中 。不一会儿，只见一只大黄斑纹老虎从草丛中窜了出来，凶猛快捷大声吼啸，让人非常恐惧害怕，她们两人惊恐万状 。老虎过了好一会儿才回到草丛中去，不一会变回人形 。奴仆对她们两人说：”回到家中切不可对别人说这事” 。但后来她们还是向同辈人说出了这事 。周畛很快就知道了，就用烈酒叫奴仆喝，使奴仆喝得烂醉 。周畛叫人解开奴仆的衣服直至赤身裸体，对其所有的衣服和身体各部位仔细察看，没有发现一点异常 。唯一在奴仆的发髻中发现一张纸，上面画有老虎，老虎旁边有符咒，周畛偷偷拿去抄录下来 。奴仆醒来后，周畛就叫来盘问 。奴仆见事情已经暴露，于是才说出了来龙去脉：”以前我曾经在土著人中去买粮食，有个土著法师说有这种法术 。于是我就用三尺布、数升祭神的精米、一只红公鸡、一升酒，换得他传授了这种法术” 。
化鼋
【原文】
魏清河宋士宗母，以黄初中夏天于浴室里浴，遣家中子女阖户〔1〕 。家人于壁穿中，窥见浴盆中有大鼋 。遂开户，大小悉入，了不与人相承当 。先著银钗犹在头上 。相与守之涕泣，无可奈何 。出外去，甚驶，逐之不可及，便入水 。后数日，忽还 。巡行舍宅，如平生，了无所言而去 。时人谓士宗应行丧，士宗以母形虽变，而生理尚存，竟不治丧 。与江夏黄母相似 。
【注释】
〔1〕阖(hé)户：闭门 。
【译文】
魏朝时期清河国人宋士宗的母亲，于黄初年间的一个夏天在浴室里洗澡，叫家中的儿女们把门窗都关上 。家人通过墙壁上的小孔窥视，看见浴盆的水中有一只很大的鳖 。于是就打开房门，全家老少一同走进房间，只看见浴盆中的母亲已完全不是人的模样，只是原先的银钗还插戴在头上 。全家人你看我我看你守着浴盆哭泣，不知道怎么办 。变成大鳖的母亲爬到屋外去，走得很急速，全家人都追赶不上，大鳖就进入了河水中 。几天之后，大鳖忽然回来，围绕着房屋住宅边走边看，就像往常一样，什么话都没有说就离开了 。当时的人们都说宋士宗应该举办丧礼，而宋士宗以母亲身形虽然改变但生命还存在为由，就是不举办丧礼 。这件事与江夏郡一个黄姓人的母亲很相似 。

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