[评点]①张郎中：张从申(生卒年未详〉,唐代书家.吴郡(今江苏苏州市〉人.曾官大理司直、检校礼部郎中.书学二王.宋黄伯恩《东观余论》：“从申书虽学右军,其原出于大令,笔意与李北海同科,名重一时,宜不虚得,但所短者,抑扬低昂太过,又真不及行耳.然唐人而有晋韵,殊可佳尚.②画内之墨,中边相等：包世臣在《述书上》中说自己“每以熟纸作书,则其墨皆由两边渐燥至中,一线细如丝发,墨光晶莹异常,纸背状如针画,自谓于书道颇尽其秘.这里所说的“中即指这一条中线.
书法的结构、章法问题历来为人们所重视,许多人都想用一种简单明了的方法揭示其中的规律.元陈绎曾、清蒋骥都曾对用九宫法安排字的结构作过论述,但是包世臣又进了一步,他不但论述了“小九宫,还试图用“大九宫来揭示章法安排的规律 。这种方法到底是否符合实际,还需要我们自己在实践中作进一步的揣摩 。至于墨法,包世臣强调要“笔力足以摄墨,这自然是对的,而他又认为必须做到“纸墨相接之处,仿佛有毛,画内之墨,中边相等才算掌握了用墨的方法,这似乎又机械了些 。

文章插图
包世臣《楷书警语立轴》纸本楷书 137.5×63.5cm 北京故宫博物院藏
历下笔谭秦程邈作隶书 ， 汉谓之今文 ， 葢省篆之环曲以为易直 。世所传秦、汉金石 ， 凡笔近篆而体近眞者 ， 皆隶书也 。及中郎变隶而作八分 。八 ， 背也 。言其势左右分布相背然也 。魏晋以来 ， 皆传中郎之法 ， 则又以八分入隶 ， 始成今眞书之形 。是以六朝至唐 ， 皆称眞书为隶 。自唐人误以八为数字 ， 及宋遂并混分、隶之名 。窃谓大篆多取象形 ， 体势错综；小篆就大篆减为整齐；隶就小篆减为平直；分则纵隶体而出以骏发；眞又约分势而归於遒丽 。相承之故 ， 端的可寻 。故隶眞虽为一体 ， 而论结字 ， 则隶为分源 ， 论用笔 ， 则分为真本也 。
西晋分书《孙夫人碑》是《孔羡》法嗣 ， 用笔沉痛不减 ， 而体稍疏雋；《太公望碑》是《乙瑛》法嗣 ， 结字宕逸相逼 ， 而气加凝整 。大率晋人分法 ， 原本钟、梁 ， 尤近隶势 。自北魏以逮唐初 ， 皆宗《孙夫人》 。及会稽晩出 ， 始尙《太公望》 ， 极於韩、史 ， 益趋便媚 ， 分法不古 ， 隶势因之 。晋人隶书世无传石 ， 研究二碑 ， 可以意测 。葢中郎立极 ， 梁传其势 ， 钟传其韵 ， 后遂判为二派至 。近人邓石如 ， 始合二家以追中郎 ， 未可以时代优劣也 。
北朝隶书 ， 虽率导源分篆 ， 然皆极意波发 ， 力求跌宕 。凡以中郎旣往,钟、梁并起 ， 各矜巧妙 ， 门戸益开 ， 踵事增华 ， 穷情尽致 。而《般若碑》浑穆简静 ， 自在满足 ， 与《郙阁颂析里桥》同法 ， 用意逼近章草 ， 当是西晋人专精蔡体之书 。无一笔阑入山阴 ， 故知为右军以前法物 ， 儗其意境 ， 惟有香象渡河已 。平原、会稽各学之而得其性之所近 。反覆玩味 ， 絶无神奇 ， 但见点画朴实 ， 八靣深稳 ， 更无欠缺处耳 。求之彚帖 ， 征西《出师颂》、大令《保母志》可称一家眷属 ， 以其絶去作用处相同故也 。

• 风水米桶什么材质的好 风水上半圆形的米桶好吗
• 鑫都香山悦 香山风水好吗
• 风水宝地龟守水口 老屋发现龟形井风水宝地
• 床尾对着窗户风水好不好 窗户对床尾风水上好吗
• 封门村的风水 封门村风水解析
• 枣树栽在哪里好风水 枣子树风水方位
• 大气风水图片 高层建筑风水图
• 三僚曾氏风水吧 五华洛阳围曾氏风水
• 风水改变后多久可以看到效果 风水改了后多久有效果
• 家里助学业的风水 风水助命运