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（无法谢地简要解释2：这里说钳口处，钳口就是前面两条山脉半包围起来，像蟹钳那样，两钳尾部对着的地方就是钳口 。古代人总是认为钳口风水好，而作者却认为犯两弓尖射，风水不好 。）
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文章插图
三曰两水合襟
予 初年看地只在两水合襟处，极力搜求，务期必 得 。若似当然不易，后多览故坟，遍历山川情意，乃知大谬不然也 。往往水合前则山嘴必尖，流神必直，龙虎必长，真气荡然，无一可者 。除是合于左转右以出而得 右砂稍栏合于右转左以出而得左砂稍截 。庶几穴中可裁，若不论龙穴结作，而以合水为期，则送龙枝脚，三条五条亦有合水者 。行龙桡掉，长或三节五节，亦有合水 者 。此皆可以作穴乎 。又有大龙结作于群山轴辐之中，登穴则见群峦簇簇，而分毫不见田水，此亦可以合襟论乎 。古人曰，也有真龙无朝水，只把案山为近侍，案外 潮水暗循环，此穴定非中下地 。又曰两水合处莫当中，流水倾泻嘴为凶，翻身逆转朝来脉，发福绵绵为坐空 。又曰，两水合处莫当前，不在左边在右边，仙人倒杖宜 横下，下手虽宽也进田 。夫坐空与下手宽处，堪舆之大忌也 。合水直流，宁倒朝横下，而不以为嫌，则古人低昂之意，确有在矣，岂无故而漫语耶 。故予以钳口合水 为风水家之大魔障，非缠绕数年不能脱洒，非至人指示不自省觉到觉悟时，便为转动之机矣 。学者其无障于迷途乎 。
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（无法谢地简要解释3：这里说两水汇合的凸出位置，古代人总是以为那里是好风水处，作者研究后发现是错误的，钳口合水，其实是风水大忌 。）
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四曰主峰正顶
古 人曰，若是正逑需正下，若是驾折两边安 。又 曰情顾左右，穴居两边，又曰龙从右来，穴居左裁龙从左来，穴居右裁 。又曰误葬只因求正面 。仙人多是下偏坡 。又曰金虚不可中心下，土实正当角上裁 。又曰左奶 为南，右奶为北 。又曰侧裁如把伞，平观合提盘 。又曰扁大临弦出，粗雄向侧寻，皆言作穴之法，有正有侧，亦不可拘拘正顶也，盖穴之有正有侧，自古皆然，予谓 山宜正葬者，其法有二，其一审示来龙，其一裁度砂水 。凡山之小者，可正下，顶之平脉之缓者，可正下，以其龙无煞，并美意不泻于两边 。故不以顶正为嫌也 。至 于山形稍粗大硬直倾泄者，皆是死气，皆名为煞，当头直下，必至伤人，龙之不善者，宜姑置之，若来龙奇特，砂水秀异，断不可舍者，宜细阅其两旁身边稍缓稍平 处，此即美意所钟，宜于此处图之 。凡此皆审示来龙之意也 。至于砂水意不可遗 。山虽可正下，然砂水太直，岂敢毅然当中 。宜挨左挨右扦之，剪去水一边尤善 。左 砂有煞，点于右，右砂右煞点于左，拘拘于正顶，不亦乖乎 。凡此皆裁度砂水之意也 。稽于古法，尤有真的 。如跳墙虎之爪，穴飞天龙之耳，穴太阳之金角，太阴之 月角，凤形鹤形之眼角，皆侧下之 。至于龙身粗硬，断不敢下两边，出有龙虎者，又宜于龙虎臂动处平处求之，如凤形当面太硬直，则点凤翼 。啊人形当面太硬直则 点在肩井，肩井为咬虱穴，咬虱之下，为扇肉穴，扇肉之下为曲池，倘臂太直，点于尽头平处，为掌心穴，臂若飞扬如舞之状，则点于略平坦处，为袖口穴，今之俗 师，每见一峰端正，即头下穴，不论是非以此误人十常八九 。哀哉 。
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（无法谢地简要解释4：这章解释得很详细了，主峰正顶，并不一定可以用，只有小山并且来脉缓慢，山正的山顶可以用，其他的或者只能用用侧边或者肩部处 。如果山粗直泄，则不可用 。）

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